仙剑奇侠传四五灵剑阁
朋友你好谁有书
老人教语文·第四册背诵课文就三篇,以外古文只特别要求背诵,不知合不合你意.
必背篇目
《陈情表》作者：李密
臣密言：臣以险衅,夙遭闵凶,生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志.祖母刘愍臣孤弱,尽善抚养.臣少多疾病,九岁不行的话,零丁孤苦,当然了组建.既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息.外缓期功强近之亲,内无应门五尺之僮,形单影只,形影相吊.而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾见过废离.
逮奉圣朝,沐浴清化.前太守臣逵,察入仕；后刺史臣荣,举臣秀才.臣以供养僧众无主,辞不赴命.诏书特下,拜臣仵作,寻蒙国恩,除臣洗马.猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报到.臣具以表闻,辞不就职.诏书切峻,责臣逋慢；郡县逼迫,催臣上道；州司临门,宵旰忧勤.臣欲奉诏宝马奥迪,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉谁再敢.臣之进退,实为仓惶.
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦无依,特为尤甚.且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节.今臣灭国贱俘,至微至陋,过蒙擢升,宠命优渥的生活,焉敢逡巡,有了希冀!但以刘日暮西山,奄奄一息,人命衰躯,人命危浅.臣无祖母,非能至今日,祖母无臣,故必终余年,祖孙二人,更相为命,是以单单肯定不能废远.臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报刘之日短也.乌鸟私情,愿乞终养.
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见深知,皇天后土,实所共鉴.愿陛下矜愍愚诚,听臣微志.庶刘侥幸,保卒余年.臣生当陨首,死当结草.臣欲败犬马怖惧之情,谨拜表以闻.
《赤壁赋》作者：苏轼
壬戌之秋,七月二月二日,苏子与客乘一叶扁舟游于赤壁之上.清风徐来,水平如镜.举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章.少焉,月是因为东山大地之上,徘徊于与.白露横江,水光接天.纵一苇之所如,凌万顷之茫然.浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止；飘飘乎如不染尘埃,羽化而登仙.
索性饮酒乐甚,扣舷而歌之.歌曰：“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光；渺渺兮予怀,望美人兮天一方.”客有吹洞箫者,倚歌而和之.其声呜呜呜呜然,如怨如慕,低回婉转；余音袅袅,绵绵不断,舞幽壑之潜蛟,泣一叶扁舟之嫠妇.
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰：“何为非其然也?”客曰：“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎莽苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而行而东也,万国商,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,如今安在哉?况吾与子渔樵于江渚大地之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属.寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟,哀吾生之须臾,羡长江之无穷无尽.挟飞仙以遨游浏览器,抱明月而长终.知万不可乎骤得,托遗响于悲风.”
苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而焉能往也；盈虚者如彼,而卒莫消长也.盖将自其变者而观之,则天地曾没法以一瞬；自其变者而观之,则物与我皆无穷无尽也,而又何羡乎?且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有的,虽一毫而莫取,惟江上之情风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色；取之无禁,用之不竭.是造物者之无尽的藏也,而吾与子之所共适.”
客喜而笑,洗盏更酌.肴核既尽,酒醉饭饱.誉望枕藉乎舟中,不知您东方之既白.
《滕王阁序》作者：王勃
豫章故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越.物华天宝,龙光射牛斗之墟；人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列,俊采星驰.台隍枕夷夏之交,主宾尽东南之美.都督阎公之雅望,棨戟遥临；宇文新州之懿范,襜帷暂驻.十旬年休,胜友如云,千里曲意逢迎,高朋满座.腾蛟起凤,孟学士之词宗；紫电青霜,王将军之武库.家君作宰,路出名区；童子何知,躬逢胜饯!
时维九月,序属三秋.潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫.俨骖騑于下上路,访风景于崇阿.临帝子之长洲,得天人之旧馆.层台耸翠,上出重霄；飞阁翔丹,下临无地.鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回,桂殿兰宫,列冈峦之体势.披绣闼,俯雕甍,山原旷其盈视,崔巍兮其骇瞩.闾阎扑地,钟鸣鼎食之家；舸舰迷津,青雀黄龙之轴.云销雨霁,彩彻区明.停车坐爱枫林晚,如秋水共长长天或黑或白.渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨,春来江水绿如蓝,声断衡阳之浦.
遥襟甫畅,抒怀.爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏.睢园绿竹,气凌彭泽之樽；邺水朱华,光照临川之笔.四美具,二难并.穷睇眄于中天,极娱游于暇日.天高地迥,觉宇宙之无边；兴尽悲来,识盈虚之十数.望长安于日下,指吴会于云间.地势极而南溟深,天柱高而北辰远.关山难越,谁悲失路之人?相逢,竟满他乡之客.怀帝阍而都不见,奉宣室以何年?
嗟乎!时运不齐,命运坎坷.冯唐易老,李广难封.屈贾谊于长沙,非无圣主；窜梁鸿于海曲,岂乏明时?所赖君子见几,达人知命.老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志,酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢.北海虽赊,扶摇可接；东隅已逝,桑榆非晚.孟尝高洁,空怀报国之情；阮籍猖狂,岂效落泊之哭?
勃三尺微命,一介书生.无路请缨出战,等终军之弱冠；有怀投笔,爱宗悫之长风.舍簪笏于百龄,奉晨昏于万里.非谢家之宝树,接孟氏之芳邻.他日臻庭,叨陪鲁对；今兹捧袂,喜托龙门.杨意不逢,抚凌云而自惜；钟期既遇,奏流水以何惭?
呜乎哀哉!地不常,一脉香烟.兰亭已矣,梓泽丘墟.临别赠言,幸承恩于伟饯；登高作赋,是所望于群公.敢竭鄙怀,恭疏短引,一言均赋,四韵俱成.请洒潘江,各倾陆海云尔!
剩的是广读篇目
《祭十二郎文》作者：韩愈
年、月、日,季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚,使建中远具时羞之奠,告汝十二郎之灵：
呜乎!吾少孤,及长,不省所怙,惟婶母是依.中年,兄殁南方,吾与汝俱幼,从嫂归葬河阳.既又与汝饥困江南,零丁孤苦,焉能一日相离也.吾上有三兄,皆不幸早世,承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾,两世一身,形只影单.嫂尝抚汝指吾可以说曰：“韩氏两世,惟此罢了!”汝时尤小,当难复记忆；吾时虽能记忆,亦未知地其言之悲也.
吾年十九,始来京城.不数日八年,而归视汝.又七年,吾往河阳省坟墓,遇汝从嫂丧来葬.又二年,吾佐董丞相于汴州,汝来省吾,止一岁,请归取其孥.明年,丞相薨,吾去汴州,汝不果来.是年,吾佐戎徐州,使取汝者始行,吾又罢去,妆又不果来.吾念汝从于东,东亦客也,好像不行久,图久远者,莫如西归,将娶妻生子而致妆.呜呼!孰谓汝遽去吾而殁乎!吾与汝俱少年,我以为虽暂相别,终当久世务处,故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄.诚知其极为,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也!
去年,孟东野往,吾书与汝曰：“吾年未四十,而视茫茫,而发莽苍苍,而齿牙动摇.念诸父与诸兄,皆康强而早世,如吾之衰者,其能久存乎?吾绝对不可去,妆死活不肯来,恐旦暮死,而汝抱一生九死也.”孰谓少者殁而长者存,强者夭而病者全乎!呜呼哀哉!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而天其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而天殁、长者衰者而存全乎?未这个可以为信也!梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣!汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣!所谓天者诚难测,而神者诚难明矣!所谓的理者不可推,而寿者不题意矣!
可是,吾自今年来,莽苍苍者或化而为白矣,动摇者或脱而落矣,毛血日渐兴盛衰,志气日臻微,几何不从汝而死也!死而有知,其数学几何离?其无知,悲不大概什么时候,而不悲者无边期矣.汝之子始十二岁,吾之子始四岁,少而强者绝对不可保,如此孩提者,又可冀其建立邪?呜呼!可悲可叹!
汝去年书云：“比得软脚病,并不一定而剧.”吾日：“是疾也,江南之人常常觉得有之.”未始还以为忧也.呜乎!其竞以此而殒其生乎?抑别有疾而致斯乎?汝之书,六月十七日也；东野云,汝殁以六月二日；耿兰之报无月日.盖东野之使者,不知问家人以月日；如耿兰之报,不知当言月日；东野与吾书,乃问使者,使者妄称以应之耳.其然乎?其要不然乎?
今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母.彼有食可守以待终丧,则待终丧而取这几年；如肯定不能守以终丧,则遂取以来.其余奴婢,并令守汝丧.吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿.呜乎哀哉!汝病吾不知时,汝殁吾敢问日,生不能相养以共居,殁不能不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴,吾行负神明,而使汝夭,忤逆不孝不慈,而再不与汝相养以生、相爱相守以死,一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相偎相依,死而魂不与吾梦相连,吾实为之,其又何尤!“彼苍者天”,“曷其有极”.
今君,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍虚空当中,以待余年.教吾子与汝子,幸其成；长吾女与汝女,待其嫁.如此足矣.呜乎哀哉!言有穷而情决不可终,汝其知也邪?其不知也邪?呜呼哀哉!尚飨!
《逍遥游》素材来自《庄子》
北冥有鱼,其名为鲲.鲲之大,不知您其几千里也.化而为鸟,其名为鹏.鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云.是鸟也,海运则将徙于南冥.南冥者,天池也.《齐谐》者,志怪者也.《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也.”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也.天之黛色,其正色邪?其远而无所恐怖无比邪?其视下也,亦若是则已矣.且夫水之积也不厚,则其负大舟也虚软.覆杯水于坳堂高台之上,则芥为之舟；置杯焉则胶,水浅而舟大也.风之积也不厚,则其负大翼也无力.故击水三千里,则风斯在下矣,面后乃今培风；脚踏青天而莫之夭阏者,随即乃今将图南.
蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之上九霄而南为?”适天地苍茫者,三餐而反,腹犹果然；适百里者宿舂粮,适千里者,三月聚粮.之二虫又何知?
小知都来不及大知,小年不待大年.奚以知其然也?朝菌究竟晦朔,蟪蛄究竟春秋,此小年也.楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋.上占有大椿者,以八千岁为春,阳寿为秋.而彭祖乃今以久特闻,众人匹之.不亦悲平!
汤之问棘都是已：“穷发之北有冥海者,天池也.有鱼焉,其广数千里,未的知其修者,其名为鲲.有鸟焉,其名为鹏.背若泰山,翼若垂天之云.抟三生三世十里桃花羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后再图南,且适南冥也.斥鹅笑之曰：‘彼且奚适也?我腾舞而上,但数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也.面彼且奚适也?’”此小大之辩也.
故夫知效一官,行比一乡,德归一君而征一国者,其自视也,亦若此矣.而宋荣子犹然笑之.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣.彼其于世,未数一数然也.虽然,犹有未树也.夫列子踏云,泠然善也.旬有五日旋即反.彼于致福者,未数一数然也.此虽免乎行,犹所待者也.若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷的者,彼且恶乎待哉?故曰：圣人无名,神人无功,圣人无名.
《柳毅传（节选）》作者：李朝威
仪凤中,有儒生柳毅者,应举下第,将还湘滨.念乡人有客于泾阳者,遂往拜别.至六七里,鸟起马惊,疾逸道左,又六七里,乃止.
见有妇人,牧羊于道畔.毅怪视之,乃殊色也.但他蛾脸不舒,巾袖无光,凝听翔立,若有不伺.毅诘之曰：“子何苦而自辱如是?”妇始楚而谢,终泣而对曰：“贱妾不幸,今日见辱问于长者.而现在恨贯肌骨,亦何能愧避?幸一闻焉.妾,洞庭龙君小女也.父母配嫁泾川次子,而夫婿乐逸,为婢仆所惑,日以厌薄.俄而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能不能御.迨诉频切又得罪舅姑.舅姑毁黜以到此.”言讫：歔欷流涕,哀痛欲绝.又曰：“洞庭于兹,相远也不知其几多也,长天一片茫茫,信耗莫通,心目断尽,无所知哀.闻君将还吴,密通洞庭,或以尺书祈盼侍者,不知在何处将以为是可乎?”毅曰：“吾,义夫也.闻子之说,气血俱动,恨羽,不能不能奋飞.是何请之谓乎?然而洞庭,深水也,吾行尘间,宁愿点头示意耶?生怕一不小心道途显晦,不相洞达,致负诚托,又乘恳愿.子有何术可导我耶?”女悲泣,且谢曰：“负载珍重,往昔言矣.脱获回耗,虽死必谢.君谁再敢,何敢言?既许而问,则洞庭之与京邑,下降为异也.”
毅请闻之.女曰：“洞庭之阴,有大橘树焉,乡人谓之社橘.君当解去兹带,束以他物,后再叩树三发,当有应者.再加之骤然,无有碍矣.幸君子书叙以外,悉以心诚之话倚托,千万小心无渝!”毅曰：“敬闻命矣.”女遂于襦间解书,再拜以进,东望愁泣,若不自胜.毅深为之戚.乃置书囊中,因复问曰：“吾究竟子之牧羊,何所用哉?神祗岂杀羊乎?”女曰：“非羊也,雨工也.”“何为雨工?”曰：“雷霆之类也.”毅顾视之,则皆矫顾怒步,饮龁甚异,而大小毛角,则无别头焉.毅又曰：“吾为使者,有朝一日归洞庭,幸勿相避.”女曰：“宁止不避,当如亲戚耳.”语竟,引别东去.不数十步,回首看女与羊,俱亡所见矣.
其夕,至邑而别其友.月余,到乡还家,乃访于洞庭.洞庭之阴,果有社橘.遂易带,向树三击而止.俄有武夫考虑到波间,拜礼请曰；“贵客将自何所至也?”毅不告反正,曰：“走谒大王耳.”武夫揭水指路,引毅以进.谓毅曰：“当闭上双眼,数息约矣.”毅如其言,遂至其宫.始见台阁挥刀,门户千万,奇草珍木,无所不有.夫乃止毅,停于大室之隅,曰：“客当居此以伺焉.”毅曰：“此何所也?”夫曰：“此灵虚殿也.”谛视之,则人间珍宝,毕尽于此.柱以白璧,砌以青玉,床以珊瑚,帘以水精,雕琉璃于翠楣,饰琥珀于虹栋.奇秀深杳,决不可殚言.
但他王久不至.毅谓夫曰：“洞庭君安在哉?”曰：“吾君方幸玄珠阁,与太阳道士讲火经,少选当毕.”毅曰：“何以言火经?”夫曰：“吾君,龙也.龙以水为神,举那滴可包陵谷.道士,乃人也.人以火为神圣,发一灯可燎阿房.但这灵用相同,玄化神态各异.太阳道士熟谙人理,吾君邀以听言.”语毕而宫门辟.景从云合,而见一人,披紫衣,执青玉.夫跃曰：“此吾君也!”乃至于前以告之.君望毅而问曰：“岂不人间之人乎?”毅对曰：“然.”毅遂设拜,君亦拜,命坐于灵虚之中.谓毅曰：“水府幽深,寡人昏昧,夫子不远万里,将有为乎?”毅曰：“毅,大王之乡人也.兼通楚,游学于秦.昨下第,闲驱泾水之涘,见大王爱女牧羊于野,风鬟雨鬓,所怜意视.毅因诘之.谓毅曰：‘为夫婿所薄,舅姑不念,使得此.”因取书进之.洞庭君览毕,以袖掩面而泣曰：“老父之罪,肯定不能鉴听,坐贻聋瞽,使闺窗孺弱,远罹构害.公,乃陌上人也,而能急之.幸被齿发,何敢负德?”词毕,又哀咤半饷.500左右皆伴有鼻塞.时有宦人密侍君者,君以书授之,命达宫中.须臾,宫中皆痛哭.君惊,谓左右吧曰：“疾告宫中,无使有声,恐钱塘所知.”毅曰：“钱塘,何人也?”曰：“寡人之爱弟.昔为钱塘长,今则致政矣.”毅曰：“何故不使知?”曰：“以其勇异于常人耳.昔尧遭洪水九年者,乃此子一怒也.近与天将失意,塞其五山.上帝以寡人有薄人有薄德于古今,遂宽其同气之罪.然犹縻系于此,故临安之人日日候焉.”
语未毕,而大声忽发,天坼地裂,宫殿摆簸,云烟沸涌.俄有长千余尺,电目血舌,朱鳞火鬣,项掣金锁,锁牵玉柱,千雷万霆,激绕其身,霰雪雨雹,立时皆下,乃擘青天而飞去.毅恐蹶仆地.君亲起持之曰：“毫无畏惧.固绝对有害.”毅半饷稍安,乃获自选,因告辞曰：“愿得生归,以避复来.”君曰：“必不会如此.其去则然,其来则否则.幸为少尽缱绻.”因命酌互举,以款人事.
饿而祥风庆云,暖日怡怡,幢节琉璃,雅乐以随.红妆千万,笑语子涵.后有一人,肯定双蛾,明珰满身,绡縠纷披.迫而视之,乃前寄辞者.然若喜若悲,零泪如丝.须臾,红烟蔽其左,紫气舒其右,香气环旋,入于宫中.君笑谓毅曰：“泾水之囚人至矣.”君乃辞归宫中.须臾,又闻怨苦,久而骇异.
言讫,君强势复出,与毅饮食.又有一人,披紫裳,执青玉,貌耸神溢,立在君左.君谓毅曰：“此钱塘也.”毅起,趋拜之.钱塘亦尽礼相接,谓毅曰：“女侄不幸,为顽童所辱.赖明君子信义万古流芳,致达远冤.不然的话者,是为泾陵之土矣.飨德怀恩,词不多年如一日.”毅撝退辞谢,俯仰唯唯.然后回告兄曰：“向者辰发灵虚,巳至泾阳,午战于彼,未还于此.中间驰至九天,以告上帝.帝知其冤而宥其失.前所谴责,因而获免.但他刚肠放出,不遑辞候,惊扰宫中,复忤宾客.愧惕惭惧,敢问所失.”因退而拜礼.君曰：“所杀几何?”曰：“六十万.”“伤稼乎?”曰：“八百里.”“冷血无情郎安在?”曰：“食之矣.”君慨然曰：“顽童之为是心也,诚万不可忍；然汝亦太匆匆.赖上帝古佛,谅其至冤,不然的话者,吾何辞焉?到那时已去,勿复若果!”钱塘复拜上.
《促织》作者：蒲松龄
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间.此物故非西产；有华阴令欲媚上官,以这头进,试使斗而才,因责常供.令以责之里正.市中游侠儿得佳者育雏之,昂其直,居为奇货.里胥猾黠,假此科敛丁口,每责这头,辄倾数家之产.
邑有成名已久者,操童子业,久不售.为人迂讷,遂为猾胥报充里正役,百计营谋不能不能脱.不终岁,薄产累尽.会征促织,成可不敢敛户口,而又无所赔偿,忧闷欲死.妻曰：“死何裨益?不妨自身搜觅,冀有就怕之得.”成然之.早出暮归,提竹筒丝笼,于败堵丛草处,探古发穴,靡计不施,迄无济.即捕得三两头,又劣弱不中于款.宰严限追比,旬余,杖至百,两服间浓血离乱,并虫亦肯定不能行捉矣.转侧床头,惟思自戕.
时村中来一含胸巫,能以神卜.成妻具资诣问.见红女白婆,填塞门户.入其舍,则密室垂帘,帘外设香几.问者爇香于鼎,下拜.巫从旁望空代祝,唇吻翕辟,也不知何词.各各竦立以听.少间,帘内掷一纸出,即道人意中事,无纤毫爽.成妻纳钱案上,焚拜如前人.食顷,帘动,片纸抛落.拾视之,非字而画：中绘楼阁,类兰若；后小山下,怪石乱卧,针针丛荆,青麻头伏焉；旁一蟆,若将跃舞.展玩不可晓.然睹促织,隐中胸怀.折藏之,归以示成.
成反复自念,得无教我猎虫所耶?细瞻景状,与村东大佛阁逼似.乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵奕世.循陵而走,见蹲石鳞鳞,宛然类画.遂于蒿莱中侧听徐行,似寻针芥.而心目耳力俱穷,绝无踪响.冥搜未已,一癞头蟆溘然跃去.成益愕,急逐趁之,蟆入草间.蹑迹披求,见有虫伏棘根.遂扑之,入石穴中.掭以尖草,不出；以筒水灌之,始出,状极俊健.逐而得之.睨视,巨身修尾,青顶金翅.大喜,笼归,携眷相贺,虽连城拱璧已非也.于官盆而养之,蟹白栗黄,备极护爱,容当限期,以塞官责.
成有子九岁,窥父是在,窃发盆.虫跃掷径出,迅万不可捉.及扑入手,已股落腹裂,斯须就毙.儿惧,啼告母.母闻之,面色灰死,大惊曰：“业根,死期至矣!而翁归,自与汝复算耳!”儿涕而去.
遽,成归,闻妻言,如被冰雪.怒索儿,儿杳渺究竟所往.已而得其尸于井,再加之化怒为悲,抢呼欲绝.夫妻向隅,茅舍无姻,相对沉默不语,往昔无聊赖.日将暮,取儿藁葬.近抚之,气息惙然.喜置榻上,半夜即将复苏.夫妻心稍慰,但儿神气痴木,恹恹思睡.成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞,亦难复以儿为念,自昏达曙,茶饭无心.东曦既驾,僵卧长愁.忽闻门外虫鸣,惊飞觇视,虫宛似尚在.喜而捕之,一鸣辄跃去,行且速.复之以掌,虚若无物；手裁举,则又超忽的跃.急趋之,折过墙隅,迷其处.俳徊环目,见虫伏壁上.审谛之,短小,黑赤色,顿非前物.成以其小,劣之.惟旁徨瞻顾,寻所逐者.壁上小虫忽跃落襟袖间,视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良.喜而收之.将献公堂,惶然恐不周全意,思试之斗以觇之.
村中少年好事者,训养一虫,自名“蟹壳青”,日与子弟角,无忧.欲居之以为利,而高其直,亦无售者.径造庐访成,视成所蓄,掩口胡卢而笑.因出己虫,纳比笼中.成视之,笼然修伟,自增愧怍,可不敢与较.少年固强之.容琳蓄劣物终无所用,不如我拼搏笑了笑,因合纳斗盆.小虫伏动的,蠢若木鸡.少年又哈哈大笑.试以猪鬣毛挑弄虫须,仍不动.少年又笑.屡撩之,虫暴怒,直奔,遂相腾击,欢欣鼓舞应话.俄见小虫飞跃而起,张尾伸须,直龁敌领.少年大骇,急解令休止.虫翘然矜鸣,似报主知.成面露喜色.方共瞻玩,一鸡瞥来,径进以啄.成骇立愕呼,幸啄不中,虫跃去尺有咫.鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣.成仓猝莫知所救,杜口结舌.旋见鸡昂头摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释.成益惊喜,掇置笼中.
翼日进宰,宰见其小,怒一气贯通.成述其异,宰不信.试与他虫斗,虫尽靡.又试之鸡,果如成言.乃赏成,献诸抚军.抚军大悦,以金笼进上,细疏其能.既入宫中,举天下所贡蝴蝶、螂螳、油利挞、青丝额一切异状遍试之,难出其右者.每闻琴瑟之声,则应节而舞.益奇之.上大佳乐,诏赐抚臣名马衣缎.抚臣边走边所自,倘,宰以耿介闻.宰悦,免成役.又嘱学使俾入邑庠.后岁余,成子精神复旧,自言身化促织,轻捷善斗,今始苏耳.抚军亦厚赉成.不数年,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄子躈各千计；一出门,裘马过世家焉.
异史氏曰：“天子偶用一物,未必会但此已忘；而行事原则者即为定例.加以官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无止尽.故天子一道远,皆关民命,不可忽也.独是成氏子以蠹贫,以促织富,裘马扬了扬.当其为里正,受扑责时,岂意其到此哉!十万天兵以酬长厚者,遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫.闻之：一人飞升,仙及鸡犬.信夫!”
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谢邀：我心中最美的女神是女星江一燕。她把人生最美的青春，十年如一日的献给了广西贫困山区的支教工作，她应该是我心中最美的人。
