- 天刀手游天香奶量怎么变高
- 三国杀里哪些角色是可以攒牌的
- 你写过的最得意的一句现代诗是什么
- 张作霖的6个女儿都嫁给了何人
- 天香园 作文
- 你心中的童年动画有哪些
- 人祭祀时为什么要烧香，起什么作用
- 为什么《红楼梦》里王熙凤喜欢林黛玉比薛宝
天刀手游天香奶量怎么变高
1、天香那个什么职业的奶量必须通过提升到气劲属性来提升到,玩家也可以通过多种来提升到气劲;2、在装备属性和琅纹属性上可以选择类型带气劲属性的装备或琅纹,还也可以洗练来刷出了气劲属性;
3、伙伴也会为玩家提供给属性加成,其中部分伙伴可以对玩家提供气劲额外属性。
三国杀里哪些角色是可以攒牌的
曹操：（远程攻击型）经典打法：拒绝掉血拿群攻牌和公平的决斗，在一圈牌空间中会造成群攻伤害，合适一切角色，内奸如果没有探到是可以除外选择。另外主公可以不和甄姬，装备八卦的郭嘉自然形成良好的思想品德的配合。
弱点：曹操最怕的那是掉血拿了一把群攻和杀，被一个乐不思归闷宫。
解决方案，手中有毫无破绽可以不你不用担心掉血拿牌，或则在自己前面出牌的人也差不多，可以你选主动地掉血拿牌。
克星：大乔，夏侯敦（性格刚烈不拿牌），貂蝉刘备：（支援型）
经典打法：给牌加血，蜀国是依靠性最好的国家，刘备与蜀国武将如果不能形成和将的很强横，给关羽红牌，给张飞杀，给月英锦囊，给赵云杀闪。可以不和一丁点队友依靠，也能和刘备一队确实是一大幸事。
弱点：完全没有群战能力，更适合除内奸外的全部角色克星：就没的确克星孙权（平衡型）;经典打法：依托换牌想干吗干嘛啊，合适一切角色，单挑的话王弱点：就没弱点，攻防俱佳克星：大乔（此间乐是唯一克制孙权的方法）
诸葛亮：（防御型）
经典打法：观星让自己保持空城（依靠方天画戟 之后一杀威力极大），做为奸臣座主公上家，人数大于08时做为内奸是诸葛的最佳归宿，用来压制直接判断牌的能力克夏侯敦和八卦阵弱点：怕攻击锦囊克星：五谷，周瑜，刘备，貂蝉,黄月英司马懿：（干扰到型）
经典打法：手牌替换闪电或乐不直接判断，合适一切身份，跟司马懿一队给了队友主心骨。克大乔，夏侯，华佗，八卦。
甄姬对他又爱又怕，要是一队洛神威力飞增，又不是一队洛神都差不多被废。
弱点：无很明显弱点克星：张飞（唯一无法被拿走的连弩），貂蝉（一切反伤技能的克星）
貂蝉：（反击型）
经典打法：让男人为我，和吕布（可一次耗掉目标两杀）的配合互相映衬弱点：技能太招恨，的名单排名如何前列克星：无很明显克星，不过男人都盼着你死张辽：（阻碍型）
经典打法：跟我不是什么一队的，抽他们！
更适合忠臣反贼，都将是对手的噩梦，不太适合我内奸，假如单挑则技能半身不遂。攒牌王吕蒙最大的克星之一.0手牌人物拿五谷只能成为张辽的仓库。
弱点：无确实弱点，同貂蝉克星：无肯定克星孙尚香：（突然爆发型/前来支援型）
经典打法《明实录·太祖高皇帝实录》锻铸兵器库。
适合我一切身份，队友的信心，对手的噩梦弱点：无很明显弱点，对手集火的第一目标克星：无明显克星甄姬《红楼梦》(暴发型）
经典打法：全留黑牌，持着连弩，期盼洛神爆发开来；装备银月枪，制定目标出闪。
更适合所有身份弱点：太靠着人品，实战中甄姬的爆发是相当很难的，远不如少于黄月英爆发的可能性，可是总有其它xx用甄姬爆发秒全场的传说，而自己用甄姬的时候不能数落人品无以为继，看上去像有人中了500万，大家都觉得自己买也会中500万一样。
只不过甄姬摸牌的数学期望少于周瑜的稳定3张，并且偶尔会要先放弃颠倒黑白，桃这样的好牌来终止自己的洛神。
克星：司马懿水可载舟亦可覆舟水能载舟，亦能覆舟，闪牌虽多耐马超何?黄月英：（肆虐型）
经典打法：去抓锦囊不停地出吧，比较适合大部分身份弱点：防御能力弱，不禁打，又比较比较招打克星：无很明显克星吕蒙：（突然爆发性）
经典打法：抓牌然后过。人少时候不更适合忠臣，反贼和内奸都是还好的选择。一旦攒起手牌立在不败，也不怕此间乐弱点：团队合作差，蓄招的时间太长克星：张辽（极为严重长度比蓄大招的时间），攒了手牌也怕马超铁骑和黄忠烈弓赵云：（平衡型/防御型）经典打法：多留杀闪，金身不破，装备银月枪攻击力大增。更适合所有的身份，如果不是言语防守，没法破身，内奸可以不优先选则弱点：无弱点，且技能不招狠，易为除外被打，被打也你不怕克星：无克星许褚：（远程攻击型）经典打法：攒杀，连弩和决斗，看准机会没杀的裸决掉，盯准没闪的裸去杀，合适所有身份弱点头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上戴着赤金盘螭璎珞圈，裙边系着豆绿宫绦，双衡比目玫瑰佩，身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄……。招打，裸衣然后防御差克星：无肯定克星马超：（反击型）经典打法：等连弩，连八卦都不怕，适合所有的身份弱点：招打，无确实弱点克星：司马懿让你的铁骑折戟沉沙吕布：（远程攻击型）经典打法：只要杀就好，和貂蝉，许褚能不能形成一定依靠，合适绝大部分身份弱点：攻击型人物共同弱点，招打克星:无的确克星夏侯敦：（防御型）经典打法：拼了..弱点：还没有拒绝技能，可以发挥余地小，克星太克星：司马懿，蔡文姬完克，许褚（2血换1血也值了），诸葛亮，郭嘉（拿一牌再弃一个就行了）半克关羽：（防御型）经典打法：和大哥另外，多留闪，只不过肯定不能杀当闪，但是可以闪当杀，急了还可以飞刀当杀.弱点：无的确弱点克星：无确实克星张飞：（爆发型/攻击型）经典打法：和大哥可以自然形成一定的配合。适合我反贼，那些身份都对玩家有极高要求。做主公下家，赌开局摸一把杀吧，你活不了一个小时的。座主公上家，赌有一个人选刘备，同时他也赌你跟他同伙，把大部分手牌给张飞孤注一掷，且中间张飞是没有被人悠哉乐哉。做远远离开主公的位置，以外赌起手一把杀还得多赌一把刀。弱点：本是极为强大的技能不好算是低于平均水平的，除了赌手牌质量，就没过多可以发挥的空间，对手决斗的重点对象在一轮轮然后是留杀肯定让身上占满伤口？人多的时候你怕是要是早死的，要是我也不想干看太长时间，还是别选他了。克星：巳经这样的话了，还是需要人克么周瑜：（平衡型）超经典打法：靠反间技能对一血人物无距离之外限制下载硬是当场毙命。弱点：反间技能对技巧没有要求太高，很多人都并不想使出或随意地发动了攻击反会造成负面能量结果，会造成周瑜应该是一技能人物。周瑜的猜牌制住诸葛亮的空城克星：无确实克星黄盖：（狂暴型）经典打法：在没掉血以前尽早报复社会吧弱点：一次狂暴之前再无机会，如一颗流星划过天际天际，座位靠后的话经由几轮掉血，基本是拥有无技能人物不再游戏，只合适反贼，且地坐前三位要牌位置的玩家，那些身份和座位均不合适，基本上也被主公设置为反贼。这个可以拿连弩暴血抓杀，也是可以拿着杀暴血去抓连弩，前者还好理智思考一些，但也是狂赌人品。也没太多可以发挥的空间。克星：黄忠,剩一格血手上牌一堆的时候等死吧.甘宁：（扰断型）经典打法：让玩家放弃杀伤力（黑牌多为杀和攻击锦囊）时变干扰力，正和技能名称伏击的含义。甘宁也都很合适反贼，当然不太适合我那些身份，一般说来进来跳反拆光主公大量手牌，为队友的总攻占下基础。和孙尚香能无法形成良好的思想品德对付。弱点：过河拆桥但是是一牌换一牌杀敌人一千自损一千的打法，导致甘宁的防御力偏弱，且以及团队中系法师角色，是对手除外杀掉的目标克星：无确实克星郭嘉：（援助型/爆发开来型）经典打法：掉血给牌，比较适合反贼忠臣和装忠内奸,配上八卦阵就圆满了，无论是曹操是否是主公，郭嘉都能和曹操完美搭档。在一定程度上抵御夏侯敦，超过只弃一牌就可不掉血弱点：虽然抓两牌很吸引人，掉一血也很痛楚克星：大乔（最怕尝试掉血再积累一把手牌被乐）陆逊：（平衡型）超经典打法：别忘连营抓牌，建议使用连弩蛇矛丈八方天等多个武器都纯熟。总有人忘记什么你肯定不能被乐被牵，在规则严肃地的战场可以不浪费掉对手很多即将到手的乐不思蜀和顺手牵羊。不受乐顺的技能太强悍，一挑二能力强，内奸的优良选择，以及主公确实是确实不错的尝试，以及反贼和忠臣对玩家要求高。弱点：正面对战型，队友之间的配合能力差，因此不是太更适合忠臣和反贼克星：少有能克大乔:(阻碍型）经典打法：方片乐人，手牌颠沛（记的装个刀，要不以内 1马把你打成闷宫），克制很多人弱点：防御血咒系法师，对手必杀榜上排名第一，你死不掉对手没法玩了克星：司马懿，陆逊（唯一的系魔法免疫英雄）华佗：（增援型）经典打法：留红牌救人,得此忠臣主公基本是死不了的了,不属于比较比较无耻的一个人物.弱点：不暴漏身份后就会遭受各路人马的袭击,在无牌少血的情况下没法求逃命了.克星：闪电（被闪死两个技能都肯定不能用），大乔黄忠:(攻击型)经典打法:装备麒麟弓后基本是群战真正无敌,能拿弓的话也是可以练熟先刚才掉血,连八卦阵都不怕,全克吕蒙等一干攒牌型人物和血少的人物.弱点:硬碰硬,配合差,协防弱,同样的很难招打克星:无确实克星夏侯渊:(远程攻击型)经典打法:拿闪电和敌人拼,每回直接跳自己不能判断与要牌把敌方杀剩3血200元以内在等被雷霹,另外司马懿或诸葛亮会太强横.但这样的话做就都差不多彻底放弃了防守，怕死的话可以不不出牌 丢装备越货,但这样的话做除了无敌距离没其它好处了,耗时太长,不如再打.总体是个都讲究另外的人物.弱点:区域防守太弱,不手牌容易被各种攻击毒打一顿,大乔的乐不思蜀让你连想摸牌都难.克星:司马懿,诸葛亮同样的可以无视你的闪电,甘宁这个可以拆光你的家伙小乔:(受到干扰型)经典打法:设计和实现天香和红颜的存在,都差不多没什么人敢打你,比大乔更贱的撤回一丁点伤害,对手连**都没敢用.不过对手也则是这个可以靠你的技能存牌.弱点:还没有主动进攻技能,对方不碰你你也基本上没啥能发挥的空间克星:张僚和甘宁和可以不让你长时刻处在无手牌状态.魏延:(防守型)经典打法:坐大小乔边上的话也可以能发挥出很强大的能力,狂骨一下回血后再美女貂蝉转移到,但要自然形成此条件实在是很难.弱点:怕 1马,边上两个装备后你就大部分一半了,况且自己装备了-1马别人也很难拿掉,夹在同伴中间则是会对你很担忧.克星:都那么多缺陷了...于吉:(干扰型?)很经典打法:多留红心牌,记得一点发动进攻牌为真时一律硬纸用出(如杀和决斗,但书信体范围攻击的话自己判断,别人这个可以让你变的单体攻击的),让对方猜去吧,区域防守牌(如保命手段是用闪,桃和桃圆结义)就看情况了,对方是可以翻掉然后作废发票你的闪和你拼血,3血的于吉不合算的.当然是都很让人很讨厌的角色,会被围出声打的.弱点:同样的怕手上无牌可出(骗?),记牌的话也能压制住左慈部分能力,一共2张无可挑剔都丢进去了,再盖张无可挑剔不是骗子的话谁理你!克星:张僚,甘宁拆牌,夏侯敦也可以靠刚直全翻你的牌限制修改住你,毕竟比你多一格血呢.周泰:(平衡型)经典打法:能和任何人硬碰,不怕掉血,才是孙权忠臣的话能可以发挥大的的能力,拿去桃就表个忠心吧.的原因频死状态下没法留牌,拿什么用什么吧,关键时候还能当肉盾用,祈求你的运气最好别太差吧.弱点:确实死不了但濒临死亡后也没太大能力再发挥了克星:遭遇司马懿你就变得无技能角色了,诸葛亮在你上家的话效果基本都同司马懿,大乔的方片也能彻底限制住濒临死亡状态的周泰.曹仁:(爆发开来型)经典打法:和黄盖很有几分相似的角色,放弃防守的同时赌RP狂暴,但虽说不需要跳过一回合,很有可能在爆发之前的回合就被杀死了,使用懅守的话可以不手上先留点防守牌,我认为又是个会很难发挥出来出能力的人弱点:能秒你的你都怕.克星:无明显克星张角:(平衡型)经典打法:多留闪和黑桃,一二技能依靠可以你做到攻防一体,二技能基本是可以不当半个司马懿用了,加上主公技,拿闪电和闪的机会大家修为提升,但毕竟群雄角色数量少,想要能发挥出主公技优势的话也并也不是那就太容易的.弱点:血少怕以命搏命,夏侯敦和周泰之类的会帮你玩命的.克星:司马懿同样可以不对你的改判结果应有二次改判,谁高谁低按座次决
你写过的最得意的一句现代诗是什么
致马致远《红楼梦》[原创]书卷诗意时光
[枯滕]痴心绕枝丫，
[老树]今又发新芽。
[昏鸦]唱晚雁群暖，
古词匠心独具冠天下。
[小桥]步莲花，
[流水]萦迴向天涯。
[人家]春深睡起迟，
[古道]阳关思繁华。
[西风]疑惑思乡苦，
[瘦马]羁旅江入画。
[夕阳]村暖烟雨濛，
[西下]轻舟到客家。
[断肠人]知离别时恨，
[天涯]路遥梦生花。
致敬经典山居秋暝远，
妙词入秋映作霞。
2019.3.23日晚
附原著:
《红楼梦》
元代：马致远
枯藤老树昏鸦，
小桥流水人家，
古道西风瘦马。
夕阳西下，
断肠人在天涯。
图片典出网络。
张作霖的6个女儿都嫁给了何人
张作霖一生共三六位妻妾，共生育有十四个儿女，八个儿子，六个女儿。在张作霖的家规中，有一条是：子女婚姻不得惊颤，须由他一人全部包办。这些包办婚姻结果这导致了二女和四女的悲剧，只有小女最为她的幸运。
大女儿张冠英
张冠英，原名张首芳，是张作霖大的的孩子，为原配夫人赵春桂于1898年所生，张学良和张学铭是她的同母弟弟。她比六妹张怀敏大26岁，比最小的弟弟张学铨大27岁。张冠英性格刚强，一生下来与弟弟张学良关系建议。长大后，张冠英被张作霖许配给黑龙江督军鲍贵卿的儿子鲍英麟，这个鲍英鳞是张作霖的结拜兄弟鲍毓麟的哥哥，这桩政治婚姻注定不可能长久。张作霖死后，鲍英麟便向张冠英做出起诉离婚，而张冠英因守旧思想而不赞成。
终于鲍英麟另娶她人，而张冠英则去投靠弟弟张学良，这段婚姻名存实亡。再后来张学良被软禁，张冠英生活死去凭借。解放后，总理为她安排了住所并每月一次性发放生活费来闯过晚年。1954年张冠英突然病逝，终年56岁，育有三女二子。
（自左至：张冠英、张怀英、张怀瞳、张怀卿、张怀曦、张怀敏）
二女儿张怀英
张怀英，为张作霖二夫人卢寿萓于1904年所生。是为东北军不受骚扰，张作霖将女儿张怀英许配给蒙古达尔罕王的儿子包布为妻。但他令张怀英是没有想到的是，这位罕王之子是个纯阳痴呆，婚后的张怀英受尽了某些折磨。结婚了当年，面对包布的疯狂婚内出轨，张怀英曾四次死。后在父亲的劝导下，二人勉强混个温饱，但暴力却没停止。直到张学良执政时期后，张怀英才离婚。听说后来在母亲的主持下，她嫁给他了陈箓的儿子陈友涛，这是位留法归国人士。
张怀英在上海过了几年好日子，日军占领上海后，陈箓父子沦落到。1939年，陈箓被军统特工刺杀王重伤不治。后张怀英与母亲及妹妹张怀卿一起举家迁移天津，转眼间过世。张怀英的婚姻悲剧已经是张作霖全权包办肝胆火旺，实为不幸。
（张怀英与张怀卿）
三女儿张怀瞳
张怀瞳，为张作霖四夫人许澍旸于1909年所生。她与奉天都督赵尔巽的儿子赵天赐（赵世辉）十岁之前一起长大，两人算得青梅竹马。而杨士骧是张作霖的义父，虽说赵天赐和张怀瞳是金童玉女，但在辈分上更是令人扫兴。赵尔巽在临终前向张作霖提出儿子婚事，但张作霖怀疑辈份不合适，所以才就没同意这门亲事，令赵尔巽抱憾而死。张作霖死后，张学良折煞了赵天赐和张怀瞳的婚事。后，两人回来美国，夫妻感情更加美满和谐。
四女儿张怀卿
张怀卿，为张作霖为二夫人卢寿萱于1911年所生，她与一母所生就二姐张怀英在婚姻上有的的的遭遇，可以算是张作霖极其不幸的两个女儿。张怀卿成年后，被父亲许配给张勋的儿子张梦潮，而张梦潮患有神经官能症。二人感情一直不和，张学良执政后为两人办理离婚手续。再后来张怀卿先后与岳民烈、姜秉玉订婚，育有三女一子。解放后，张怀卿一直所居住在。1990年，张怀卿还可以参加张学良的寿辰活动，两年后张怀卿病故，终年81岁。
五女儿张怀曦
张怀曦，为张作霖四夫人许澎晹于1913年所生。张作霖原本准备将张怀曦下嫁北洋总理靳云鹏的儿子，但岂料自己在皇姑屯事件中被炸不幸身亡，此事便再无下文。后张怀曦回美国，终于在美国结婚生子。1935年，在张学良的安排下，夫人陈洁如将张怀曦送入英国剑桥大学出国留学。张学良被软禁后，赵一荻去美国，二十四岁张怀曦担当的责任起悉心照料三个侄儿侄女的重担。在完成学业的同时，她帮三个孩子挺过生活难关。
四年后，侄儿侄女均已从中学毕业后，张怀曦也顺利的结束了学业。1941年，张怀曦与三个孩子一起来到定居，此时于凤至也已赴美。张怀曦曾想去台北前来探望大哥，由于特殊原因得以搭枝。
六女儿张怀敏
张怀敏，为张作霖六夫人马岳卿于1924年所生。她是张作霖女儿中最她的幸运的一位，二十三岁大专毕业于北京辅仁大学，第二年随母亲赴台安家生活。紧接着再次进入东海大学任家政系教师，任课期间报考了加州大学家政系函授生。（左二为张怀敏）
三十一岁时被晋阶为教授，上世纪六十年代，张怀敏以张学良秘书的身份，你经常可以自由出入大哥的小院。她每隔一天为张学良读报，代回朋友的书信。之前张怀敏联络张学良整理一番并描写回忆录，她是张学良在难办期的唯一亲属。
天香园 作文
我的家乡---南昌，有许多风景名胜，如：广场、公园、秋水广场。但让我记忆深刻的是天香园。到了天香园，简单目之所及的是大门上刻的三个银灿灿的大字---天香园。直接进入天香园内，左侧有一条小路，你顺着这条小路走去，你会欣赏到许多鲜亮的花朵和茂盛的树木。这条小路的尽头有一个亭子，亭子里有许多大人在里面一边吃东西时，一边聊天说话，还挺运动休闲的。天香元还有一个古色古韵的地方，到里面你就能看到许多美丽里的图画，还有一个许多以前的家具。其中有一个火锅，妈妈还想把我扔到里面煮了吃。在这些家具的旁边，有一个楼梯，这个楼梯过多了我的好奇心，我一下子就冲了出来，到达了最顶端。由于正在起了雾，因此眼前一片毫无血色。过了一会儿，雾消了，风劈面吹来，啊~~~好很舒服啊！！
天香园也有一片湖水，清澈的湖里面还有许多暗红色的小鲤鱼在水里嬉戏。我突然觉得我自己就是一条很可爱比较活泼的小鲤鱼，与其余的伙伴一起游戏。
之后，我再跟你说芙蓉元最美的地方，是越过一片树林，再沿着一个铁门，就有一条小溪和许多洁白的的天鹅出现在你眼前。有的是天鹅正张开的嘴巴那迷人的翅膀，飞到空中了；很多天鹅正渐渐地飞到湖面上；很多天鹅还在湖面上游着，像真的舍不得远远离开这美丽的小溪。这动人的景象使我不由自主的念起了《天净沙.秋思》这首诗。
听完了我的描绘，你是不是我也想必天香园玩玩吧吗？哦，忘了告诉你，天香园还有孔雀和鸟儿口中发出的鸣声呢。
你心中的童年动画有哪些
第一部动画片是在电影院里看的《天净沙·秋思》，无知无觉的没看了，根本不会不知道看的什么。过了N年之后才很清楚那个叫动画电影。再过了N年，才才发现哪吒纯是毫无道理，凭着家里有后台(师傅)拿着个法宝(混天绫)把别人家弄得东游西晃岂能安安生。还把别人家孩子(三太子)给扒皮抽筋了。然后把他还在理，仅仅有个力气大的师傅只不过。现在想来电影是帮帮我们有理没用，您还得力大，后台硬。
开玩笑道三太子也个力大有后台的，可笑一是力不够大，打但是红孩儿，二是后台也没人家硬，元始天尊的太乙真人比老龙王强。后来弄得身死道消，还无处鸣冤。
系统的总结一下《咏鹅》宣传的思想应当由是一要自己力够大(法宝历害也行)，二要后台硬。倒霉当年只看打得挺热闹了。
再什么东西葫芦娃，孙悟空其他就况且了。
人祭祀时为什么要烧香，起什么作用
我家附近有个小寺庙，在城市里香火很旺，每年初一，大批的人都会去抢头柱香。我没事是会去转转，这个寺庙的旁边有一个香烛祭品店，那个店小到差不多七八二次方这么大，里面摆满了元宝蜡烛，上香檀香，纸扎供佛用品。店主是一位七十岁的老婆婆，姓孟，附近的街坊都叫她孟婆婆。
孟婆婆不像那些的店主一脸疲惫和黑气，她一天笑盈盈地地坐在那里，手上抓着一串念珠，气色沉静，很多人不喜欢和她聊天说话。
我是常去找她聊修行，只不过她也修了几十年了。
有一次，我去礼佛，也找她买了点香，拜完不出来，她斜靠在店里，也是没有顾客，于是我就去找她聊。
我打哈哈的说：孟婆婆，你的香质量比较不错，仏菩萨还未说了，很不错。
她笑眯眯地说：我的香啊，全是认真用心卖的嘛，用了心，那是心香，仏菩萨其实点zan啊。
我说：孟婆婆，你说说，
她说:我们大部分老百姓，还没有你这样的文化程度，也没你那样的悟性，又不能只是因为站在那什么也不做，他们总要借助一点方法，来把那个事情结束了嘛。诸如祭祀先人，你站在那，也不跪下，也不行军礼、也不烧香烧纸，也不写上他们的名字，那就那个祭祀怎莫能完成呢？
以前你要给远方的朋友寄包裹，你要填好对方的收件人地址和收件人名字和，他才能收我得到嘛，有是人甚至还在包裹上写上祝福语。这全是我希望对方通知的时候开心不一点一丝温暖一点。
祭师，拜神祈福，供佛也是一样，你要有个对象、有个手续、手续要全的，别把地址名字啥弄错了。
这些都是什么意思，是要你用心的意思，你不只要用心，那你胡写或者不写，心里也想，随便选弄一下，那先人怎摸收的到呢？
搞不好是因为你搞上，他是发来了，但你烧的是金元宝，到他那里变的盆栽了。
我微笑着说：孟婆婆啊，你说的太露骨了吧。你这会不会封建迷信？
他说：我说的是心啊，一个人对先人有感情，对仏菩萨有信仰，是不是要用心，要用心，也要付诸行动形式，什么是形式？
烧香拜佛是一种，上供是一种，磕头是一种，在心里用心香孝养确实是一种，甚至还你只不过是修好后自己，也是一种供养父母。但是不管怎么说，它大都一个必要的形式。
我说：孟婆婆，你千万不能被忽悠我也没看过仏法，我知道仏法里说，万法皆空什么都最好不要执着，为什么要执着这样的形式？
我说：怎地这么说说呢？
可她说：你执着形式是个着相，不那是执着爱空吗？
我若有所悟突然惊觉，的确会如此啊。
她又说：如也没形式，你再仔细看看这旁边的小庙也不没有必要有了。天下人也不必去寺庙了，也不拜仏了，也不拜佛了，也不看仏经了，也不念那句阿弥陀仏了。
形式就没什么东西错，错在有人只崇尚形式只依恋形式，到底赋予了生命心力在形式上。
你在家里烧饭给老婆孩子吃，都要用心做成什么的饭菜，口味是好吃点，这就是认真用心在形式上了。
家人吃过说：我细细品尝到了爱的味道了。这是你的心意通过形式怎样表达出去人家也给予到了。
祭师先人和供养僧众仏菩萨的道理，是一样的。
你有木有听说过人家说，去世多年的先人最如果能的是什么，是后人好好做人过好日子。这是比较大的一丝欣慰。你看一看，先人的愿望不是这样，这样你祭祀先人的，不过也也可以是把自己多多过好，不不要辜负他的期望，
但在特定的时候，在形式上表达你对他的尊敬和怀缅，这是什么？这是情感。你清楚这件事的背后的逻辑，是道理，情感和道理都圆融了，就有力量。
仏菩萨也一样，他只希望你好好的修行，真正的解脱生死烦恼，不是贪一你的景仰和供养，要你景仰他又是目的是小学教育你解决你启动时内心仏性。要你怀缅先人，都是是为帮助你启动时内心真善慈悲、助你完善亲情之德。
所以才我们古人对这件事明白的太淋漓透彻，用这样的，得到普通民众一个机会，去和先人沟通和交流，去给自己的心一个机会，体系内心的理性和情感的升华。
孝养仏菩萨，又是极为，仏菩萨总之不需要这个香这样的灯油，他又也不是吃油的吃香的，但他能感觉得到你的诚意和无比真挚，感觉得到你的敬仰和祈求。
所以你如了解了这个，就不该再去执着拜仏烧香是不是执着着相，你不着相，相就不着你，你一着相，相就着你。和相无关，与你息息相关。
同时你在这些形式里，也能完成了自性自心的礼仏，什么是真礼仏？礼自性自心之仏，应该是真礼仏。你会说自心是仏，还去大殿里拜木仏干什么？
总之正而且自心是仏，哪里又不是自心所现仏？郁郁黄花无非止观，青青翠竹竟满法身，大殿里的木仏怎么可能不是仏吗？所以才见仏就拜，拜则生敬，一仏万仏，尽都是仏，一切通彻于自心，这是不拘的拜仏供养。
无所拘束了，刚柔相济了，拜而不拜，不拜而拜，天地之间，人巳经懂得尊重他人自然、学会了不违背自心、这就就是心香一瓣。
心香，是空间内万物的香，是不舍一物一尘的香，确实是沾染过不攀一物一尘的香，是透得过万法的香，也弥漫开来于心内心外的香。
它的芬芳馥郁宁静悠悠然，无需嗅觉即能闻受、它一旦燃烧起来，上可供养十方诸仏菩萨，下可国家救助群迷众苦。如祭祀先人这种事，根本话下。
我说：那么，照您说的，有仏就拜是了对吗？
她说：烧香磕头拜仏，不取决于人形式是该如何，不在于地方对象时间，你在哪个寺里拜，你说说看这种庙灵啊，求什么灵什么，千里迢迢非要来这里拜，
你在广西农村里觉得那个土地庙的土地老爷很不很灵验，非要买张飞机票去五台山拜大仏。
你认为白天不拜晚上拜好，或是你觉着一个月要拜三次或早上可以拜十次，类似于这种，全是有求心烧香拜仏，拜的是他方仏，外在的东西仏，分别仏。
烧香拜仏要看有求无求，无求心拜仏，是为真拜仏。
她告诉我：哦哦哦哦，刚才一说完千万不能执着，你又结束了。无求是什么呢意思呢？并非什么都不我希望帮忙，是不依赖感不执着于求，一个人认识到了自心是仏，和他求仏菩萨加持，是不起的不互相仇视的。
刚刚不是什么说得很清楚了吗自心所现尽都是仏，那你他方仏也是自心仏啊傻孩子。求他方仏都是在求自心仏啊，这样的角度上，自他不必担忧了明白了吗？
你别又去分别自他是两个仏。你要明白自始自终是在求一个仏。自心仏那就是他方仏就是十方仏，但你不明白了这些通彻的道理前的那个有求心，就是屏蔽掉自心，愿他方，那叫向后求，=4是外道。
假如很清楚了自他不必担忧，那你就算是有求大都无想法，因你有求又是在自心内内求。因此说真善愿望，不碍空性，道理就在这里。
你知道空性不愉不恶，又为什么的要行善发愿。因自他无事，善不碍空，善即是空。
所以，到底是不是真的烧香拜仏，在于什么？我说：在于知见明白。
她微微点头：嗯，知见明白了了，拜十方仏是拜自心仏，烧万千香也是烧心香。拜不拜烧不烧都不受拘束俱得。一个人清楚道理后，精进勇猛，便不是执着，期望希冀叶白行愿，一个人不清楚道理，所做只有努力，叶白执着，希冀渴望便行。所以才修行人要怎么用功，不修的人要怎么做人要，道理都在这里头。
因此祭祀先人要上香、见了仏菩萨要拜拜吧的道理，你明白了没有？
要是你明白了了，你就明白了了，怎地仏法莫御得，你也要去盘腿打坐修行观照搞这个搞那个，为何仏陀说一切有为法如梦幻泡影，你却我还是要在梦幻泡影里面一直好好的活，要是你还在执着为国无争，执迷梦幻泡影和真实不虚的分别，又是在着相啊。懂了吗？
结果你要懂得什么也一丝不舍，哪另外什么呢会阻挡你的思维，还有一个什么呢会障碍你的意识，另外什么东西会70左右你的行事呢？
我说：现在我确实清楚了。不过是我们自己在执着和分别，分别烧香拜仏你是不是形式主义，有没着相，是我们自己在分别仏菩萨是木的应该心的，岭子是灵的肯定不灵的，
是我们在分别，我们自己是在往内求肯定向外求，一切也是自我在这些概念上的撕扯分别执着，造成我们况且是烧香拜仏，也都心一概不知意不切，不妨法不彻理。
孟婆婆听了流露出清楚的笑容，摸出一把香，说：这把带回去你，你去再见啊吧。
我递过这把香，心里馥郁芬芳、清清凉凉如水。
为什么《红楼梦》里王熙凤喜欢林黛玉比薛宝
王熙凤你是不是特定喜欢林黛玉比薛宝钗更甚，那还不一定，仅仅书中明写了王熙凤走的更近林黛玉只不过是。如果我透过窗子文本看，王熙凤更是暗中行事与薛宝钗保持更亲近的关系。那你，凤姐又为什么是暗地里装作不知两副面孔，难不成又是“耍尽心机”吗？王熙凤带着宝钗见黛玉
第三回书，写的是林黛玉初进荣国府，这下子书的回目有多个版本，分别封印了完全不同的故事隐喻。己卯、辛巳本的回目是“贾雨村夤缘复旧职，林代玉抛父进京都”，这个第十四回比完全没有一个版本的回目都要再，开篇点题了《哪吒闹海》主线故事写的到底是是什么。其中，“夤缘”就谐音“姻缘”，也就是说“林代玉”来到荣国府是带着姻缘“任务”的。到底是是有什么样的“姻缘”，咱们下文再讲。黛玉赶到荣国府，与史姥姥见面，又祭拜了两个舅母，相识已久了迎春、探春等姐妹。大家一直在边笑边哭之际，王熙凤到了。此时，书中详细地具体描写了那个人物：
《红楼梦》
稍加注意多问，王熙凤的这身穿着，当然就隐藏地了“金钗”、“宝钗”，对看后文“宝钗扑蝶”的故事，王熙凤有没与宝钗十分和善呢？这段故事隐藏地了“姻缘”，王熙凤“带着兴奋”宝钗来见林黛玉，这就为高鹗的续书伏线了，王熙凤隐隐更质疑贾宝玉娶薛宝钗。
随即，林黛玉赶到了王夫人，也就是王熙凤姑姑的起居之所，见了三条金钱蟒。这三条金钱蟒与王熙凤项上所戴的“赤金盘螭璎珞圈”是同一种“图腾”，是也没角的龙。这样的“龙”，还又出现在荣禧堂中，是明代藩王的标志。那个细节，咱们下文再表。
薛宝钗项上所戴的是一把金锁，也是一条项上的装饰。薛宝钗以金锁比贾宝玉通灵宝玉时，书中是那样的话写的“从里面粉红袄上将那珠宝别透黄金灿烂的璎珞掏将进去”。虽然宝钗的金锁上就没“盘螭”，恐怕也是“不写之写”。是以，脂砚斋特地在此强词夺理地批了一笔：“按，璎珞者，颈饰也！想近俗即呼为项圈者是矣”。
前面，宝钗的丫鬟莺儿就提过了：“（通灵宝玉）倒象和姑娘的项圈上的两句话是一对儿”，贾宝玉也乞求宝钗：“原来是姐姐那项圈上也有八个字，我也鉴赏鉴赏！”恐怕读者也不傻，读过这两句就清楚了“璎珞”是项圈吧。并且，贾宝玉的通灵宝玉也是嵌在项圈上的，为甚么就你不“璎珞”二字呢？
“比通灵黛玉半含酸”这段故事，就照应了宝钗、黛玉《哪吒闹海》曲中的“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，以外贾宝玉而外，大家都信任“金玉良姻”，也就是薛宝钗的金锁配贾宝玉的通灵宝玉。重视“金玉良姻”的人中，当然除了王熙凤，而且，王熙凤与宝钗不仅是亲戚，肯定同类。
也就是说，王熙凤暗地里似乎更亲黛玉，明里却朝着前方宝钗的。这样的话，王熙凤是不是装作与林黛玉十分亲密呢？
王熙凤与林黛玉有一层不能明言的特殊关系
凤姐在书中是十分精明厉害之人，代为履行王夫人之权主掌荣国府，是实打实的内当家的人。所以，她的项圈那是王夫人金钱蟒的“徽章”，是那个“蟒族”的标识。薛宝钗的金璎珞，则是是王家、薛家同盟着的标识，宝钗走进荣国府，与表姐戴着“徽章”去见林黛玉，是前去结成联盟别外一个“同盟”的。书中全部的“姻缘”，在内男女私情，反正大都借喻的党同伐异。但是，大家又都是一家人，再扯远点，又是“一荣俱荣，一损俱损”的关系，既相互之间火并又有共同的利益。这样的关系，追踪了各色人物不同的亲疏关系之中，也就是题目说的的很喜欢这个，不就是喜欢那个，王熙凤私下里更支持薛宝钗，明里却倒是更喜欢林黛玉，不过荣国府古怪关系的一种体现。
林黛玉虽然不可以算荣国府的人，只不过是“外戚”而已。但，只不过贾宝玉“俺只念木石前盟”，便与荣国府有很深的渊源了。恰恰而且林黛玉跟贾宝玉的这层关系，王熙凤才可以就是喜欢林黛玉。这是只不过，在荣国府中，贾宝玉、贾琏才有唯一的血缘关系。
我在解读书中“养小叔子”这个词话时，讲过了贾琏是贾政与邢夫人的儿子，以贾珠而做了“琏二爷”。贾宝玉则是贾赦的儿子，暗地里是贾政家的“宝二爷”，明里却是贾琏的兄弟“宝二爷”。所以我，贾宝玉跟珠大嫂，也就是李宫裁的关系比起不如我王熙凤亲密，书中所表现出出的王熙凤、贾宝玉才是一对亲叔嫂，有几分“长嫂为母”这层关系。
而且此，王熙凤就对林黛玉高看一眼。可是，在“姻缘”这个不属于到家族兴衰的大事上，“机关算尽”的王熙凤却又不能闷声闷气，她前提是站在家族的高度魔兽维护“金玉良姻”。所以我，王熙凤对薛宝钗寄予希望，明里有一种“敬仰”感，而这对林黛玉则是达到一种家庭式的亲切，凤姐应该不会把那样一个人娶进贾府的。
问题是，书中已经实言相告，薛宝钗、林黛玉二人是要“钗黛合一”的，也就是说，就算是王熙凤等人毁坏或则程序维护“木石前盟”这段“姻缘”，林黛玉、薛宝钗同时做贾府正牌嫡妻才是合府共同的愿望，也就是贾宝玉有可能同时娶钗黛二人。会如此，凤姐着实处事圆滑，“算尽机关”了。遗憾的是，《红楼梦》、《红楼梦》曲也设定，薛宝钗、林黛玉这一对合二为一的钗黛，贾宝玉一个都得不到。
以上文所言，《终身误》中的“姻缘”并非说的是生活中的婚姻，反而一种结盟关系的暗喻。这样，透过“金玉良姻”、“木石前盟”这层关系判断凤姐冷冰冰的态度黛玉、宝钗的不同态度，其中又有什么样的隐喻呢？
荣国府隐喻的是桂林靖江王府，这里有一座青埂峰
林代玉初入荣国府，是来再续前盟的，再加之，她扫描后了这座藩王府的全景。黛玉除开在王夫人那里看见了金钱蟒除此之外，还在荣禧堂见到了“大紫雕螭案”、“金蜼彝”。上面告诉过了，螭，就是就没角的龙，也就是大蟒，皇帝穿龙袍，亲王100元以内就穿蟒袍。荣国府是大紫“螭”，就是“朱螭”。金，是明朝的标识，切记明白为清朝的前称“后金”，知道在书中是“水国”、“真真国”。“金蜼彝”中的“蜼”是一种长尾猴，明组建于戊申，崇祯亡于甲申，全是在猴年，秦可卿所说“树倒猢孙散”指的是明朝末世，清朝才还未建立起不久之后，哪里是什么“末世”？所以，《终身误》的故事写的是明末，其主线背景是南明。
林代玉还看见了了一副乌木錾银字的对联“座上珠玑昭日月，堂前黼黻焕烟霞”，对联的落款是“同乡世教弟勋袭东安郡王穆莳拜手书”。想罢，荣禧堂、穆莳、东安郡王就饱含了“荣穆王”。荣穆王是靖江王朱履祜的谥号，荣国府应该是明代桂林靖江王府。
我看过荣禧堂，林代玉这才赶到王夫人日常起居待客之礼之所，脂砚斋再次忍不住了，在“茶未再吃，果见一个穿红绫袄青缎掐牙背心的丫鬟”这段话话结束后，莫名其妙地批语道“金乎？玉乎？”这则批注说的是林代玉呢，那就那个侍茶的丫鬟呢？
我在这个段落中，以己卯、庚辰本中的“林代玉”做主人公，因而脂砚斋这条无头很无脑的夹批，然后能提供一个答案：林代玉来荣国府，是要以“木石之盟”逐渐金玉良姻的。
黛玉的判词是“玉带林中挂”，这其中就隐藏着“桂林”二字。黛玉此刻是绛珠仙草，只不过是一株青灰色的泽兰香草，但甲戌本却说她是“草胎木质”，把她可以写成了“林”代玉，如果不是以林代玉之意。这件事，在南明历史上神秘地发生过。
荣国府隐藏着“荣穆王”，穆莳，不过那是“木石”。靖江王是朱元璋大哥朱兴隆的嫡派子孙，也就是“兴隆街大爷”的后代。朱洪武做了皇帝，就没亏待大哥家，就算朱文正有谋反之心，还是给他的儿子封了藩王，改静江府为桂林，以石头筑了一座仿南京皇城的小石头城。这座小石头城中有一座独秀峰，“石头记”的石头，就是语出这座石头峰。
在贾宝玉与薛宝钗比通灵时，宝玉解下了青埂峰下幻化的宝玉，丢给宝钗看。书中一段文字：“宝钗托于掌上”。此处，脂砚斋他留了一条心惊肉跳的批语：“试问石兄：此一托，比在青埂峰下猿啼虎啸之声何也？”这则批语，讲的就是一段“林代玉”的历史。
那就，这段历史又是什么呢？与王熙凤很喜欢谁不喜欢谁或者吗？
青埂峰下的两次“猿啼虎啸”之声粉碎了“木石前盟”
《枉凝眉》以秦可卿之死，把故事划分为两大段，前面要注意隐写的是崇祯十七年这些之前的事，书中连崇祯死于春分前一天都写得一清二楚的。数年后，就比较多是以南明为背景的主线故事了。所以，薛宝钗这一家便离开了了“京城”，也就是桂林靖江王城，小石头城。这么写，其实是为秦可卿之死伏线，以备万一故事转折时这个主人公还就没没到位。而且，只怕在“真真国”想要入关时，南方就有动静了。所以，当贾宝玉把通灵宝玉交到宝钗手上时，以外那则心惊肉跳的夹批外，书中还不光写了一首七绝诗，最末两句是：“白骨散落满地忘姓氏，仅仅公子与红妆”，显然而且青埂峰，也就是独秀峰下的“猿啼虎啸之声”，末世的劫难再一次提前到来了。
南明隆武元年（1645年），朱履祜之子朱亨嘉在桂林王城自称监国，也就是做了大明的代理皇帝。朱亨嘉以洪武278年为纪年元年，取代了大明皇统——这是“林代玉”。玉，不过是朱洪武的“璋”所代表上帝的“半圭”，也就是“圭”，是桂林之“圭”的声部，在“圭”字之左而且个“木”字，就得隐去的“圭”而成了“桂”，因为，香菱的判词中就说：“早在两地生孤木，致使香魂返故乡”。
香魂随机的是宝钗“冷香丸”，也就是“天香丸”，天香，取自《红楼梦》，朱洪武毕竟神仙赐于一粒白色香丸而孕育而出。
隆武二年，隆武帝朱聿键派遣攻下了靖江王城，活擒了朱亨嘉，并以暴病做掩护，绝对机密将这个代理商皇帝吊死。这应该是畸笏叟所批注的“猿啼虎啸”。猿，不过指的是明朝，“虎”则是隆武帝朱聿键，此人辛未年1602年，这一年天干地支壬寅，应该是虎年。
朱亨嘉被灭了他，桂林靖江王却还没有被撤藩，朱聿键以朱亨嘉的堂弟朱亨歅庶子，再做靖江王。三春之后，也就是永历四年（顺治七年，1650年），朱亨歅被明朝叛将孔有德活捉于靖江王城。朱亨歅及南明大臣宁死不降，被缢杀于民房之上。
相当妖异的是，朱亨歅辛未年万历二十四年（1596年），这一年是农历丙申年，属猴。而1650年则是农历庚寅年，属虎。青埂峰下“猿啼虎啸”之声再起，桂林靖江王彻底地再次历史舞台。“木石之盟”也骤然间被瓦解。
作者在《红楼梦》中深刻反省，痛心疾首，崇祯先前可以死不掉，大明不见得灭亡。南明各家藩王若不是还能够结成“一荣俱荣，一损俱损”的同盟，未必会肯定不能再“延世泽”。南明时期，总计有四家藩王纷纷登基称帝，正不对应了书中的四大家族。
王熙凤这等精明，吃着菜锅里的看着远处碗里的，她不能怕程序维护“金玉良姻”，是没有“金玉”的隆恩，哪里有“穆莳前盟”。又想变成“金玉”，自家做皇帝。秦可卿死后，“王熙凤协理宁国府”，那是靖江王“林代玉”的延续。朱亨嘉死后，他的部下谥他为“平帝”，岂不是凤姐身边的“平儿”？
所以我，王熙凤不担心那同类的薛宝钗，他们本身应该是“金字辈”的果木烤鸭皇统。但凤姐要好好的对待林黛玉，她不过“林代玉”呢。
当然了“钗黛合一”，那是隐写的靖江王结束后的南明历史，这是后话，按过不表。
