能否推荐特别虐心的电视剧，看了特别难过的那种
谢邀
推荐《遇见王沥川》
本人很少追剧，但是这部真心值得看，男主高以翔，女主焦俊艳，相信大家此时已经有些想看了。两位演员演技绝对在线，几乎有三分之一的剧情我都在哭，尤其是最后的结局，让人看了之后好几天感觉都不在状态。如果不相信可以先听听这部电视剧的插曲《有一种爱是为了分离》《数到三，一起放手》
讲述了来自瑞士的华裔建筑师王沥川与来自云南小镇的大学生谢小秋从相爱分离到重聚，一次次生死相依的爱情故事，让我们明白，幸福从来都不是唾手可得，珍惜爱人，珍惜在一起的时光，又甜又虐，真是一部好剧。强烈推荐，强烈推荐，强烈推荐。
你读过哪些非常文艺的句子
写出这种句子的人，我十辈子都追不上了。
1.我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
—— 史铁生
2.那时我们有梦，关于文学，关于爱情，关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒，杯子碰到一起，都是梦破碎的声音。
—— 北岛
3.楼下一个男人病得要死，那间壁的一家唱着留声机；对面是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她死去的母亲。 人类的悲欢并不相通，我只觉得他们吵闹。
—— 鲁迅先生
4.我失去了一只臂膀 / 就睁开了一只眼睛。
—— 这是顾城8岁时写的诗作《杨树》。
5.你来人间一趟 你要看看太阳。
和你的心上人 一起走在街上。
—— 海子
6.If people do not believe that mathematics is simple, it is only because they do not realize how complicated life is.
——Quotation by Von-Neumann
如果有人不相信数学是简单的，那是因为他们没有意识到人生有多复杂。
——冯・诺伊曼
7.目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。
——卡夫卡 《误入世界》
8.我们有很多的声音而没有真理，我们来自一个良心却各自藏起。
——穆旦《隐现》
9.当你老了，回顾一生，就会发觉：什么时候出国读书，什么时候决定做第一份职业、何时选定了对象而恋爱、什么时候结婚，其实都是命运的巨变。只是当时站在三岔路口，眼见风云千樯，你作出选择的那一日，在日记上，相当沉闷和平凡，当时还以为是生命中普通的一天。
——《杀鹌鹑的少女》
10.我只担心一件事，我怕我配不上自己所受的苦难。
——陀思妥耶夫斯基
11.我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他渐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
——龙应台
12.忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出骨鱼片里未净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
----《围城》
13.一想到为人父母居然不用经过考试，就觉得真是太可怕了。
——伊坂幸太郎
14.十四年一觉噩梦，听范阳的鼙鼓 遍地擂来，惊溃五陵的少年
-----余光中《湘逝》
15.酒入豪肠 七分酿成了月光 余下的三分啸成剑气 绣口一吐 就半个盛唐
——余光中《寻李白》
16.每逢你想要批评任何人的时候，要记住，这个世界上并非所有的人，都有你拥有的那些优越条件。
Whenever you feel like criticizing any one, just remember that all the people in this world haven’t had the advantages that you’ve had
——《了不起的盖茨比》
17.那年我大她两岁，今年我已经大她九岁了。
并没有出处的一句话，常在网络上看到，短短一句，每次读到都觉得感同身受的悲伤。
哪些韩国电影让你看哭了
真正让我感动的是李敏镐版的《城市猎人》。这部电视剧既是唯美剧，也挺感人的。音效很好。我哭的时候是检察官被恶人打死的时候，太惨痛了。临死的时候还嘱咐城市猎人要主持正义
云南蛊毒是真的吗
苗寨女孩给外省男生下“情郎蛊”，男生舍弃家业一心追随苗寨女孩。阿昌族人认为不“放歹”，就不会致富。子女婚配对象也要排除家里有“歹”的人家。以上的云南巫蛊哪些为真？哪些为假呢？
若关于云南蛊毒的传闻全部为真，那将令人类现有科学观“洗心革面”。
曾自驾游从东北去云南旅游过一次，云南怒江的大学同学在接待我时，严肃地嘱咐我：到了乡下千万不要随便吃喝当地人给的东西。我一头雾水，他却不再继续解释。搞得神神秘秘的样子。
后来晚上同住宾馆的标准间，睡觉前云南同学才告诉我：云南确实有些关于蛊毒的传闻，光听着就令人闻之色变。别因为一次旅行的大意，被得罪的人下了蛊，那可芭比Q了。
之后在听过类似3,4个，开头般的云南蛊毒可怕传闻后，我睡意全无。我害怕同学故意吓唬我，又陆续咨询过几个云南同事，查阅了很多资料。才发现云南蛊毒的传闻亦真亦假，虚虚实实。
首先，云南蛊毒确实是存在的，这是毋庸置疑的。不然《走近科学》等严谨的大型科普类节目不会播出，也不会有涉及云南蛊毒数量如此多的传闻和电影。尤其是影评人对此喜闻乐道。
既然存在既是合理。那云南蛊毒的功能和作用效果，真的像影视剧中表演般，和当地传闻中这么大威力吗？哪些云南的蛊毒为真，哪些蛊毒为假呢？
在此之前，先简单了解下你不了解的背景地区：
民俗花式聚集地-云南省：
一提起云南，文艺青年立马想到的，不是武侠小说中的大理段氏六脉神剑，就是真实历史上明朝的云南沐王府。反正是浪漫神秘和地域边远偏僻掺杂交汇着萦绕在脑海，对这片区域充满向往。
而如今，云南对于外省人来讲，也同样充满好奇心。原因之一就是怪事物千奇百怪，花样繁多。
比如大名鼎鼎的云南十八怪：鸡蛋 用 草穿着卖，三只蚊子一盘菜，蚂蚱能做下酒菜，和尚还能谈恋爱。火车没有汽车快等等。真是千奇百怪，令外省人一头雾水，难以理解。
其实这背后原因并不复杂，皆是因为云南的地域特点导致的。一方水土养一方人而已。
云南省一般外省人简称云或滇。地理位置在我国西南地区。东面连接贵州和广西两个植被茂盛的地域，北面是盆地四川，西北部是青藏高原，西部则连接着，南面连接老挝，和越南。
云南的四周被文化各异的地区连接。自身肯定要受到不同文化，民俗，和民族习惯的影响。
而云南的内部环境，也是百花齐放。由于云南历史上，夏商时期就是“百濮之国”，而后秦代，魏晋，南北朝，隋唐元明清等汉族与少数民族交迭统治，由此产生诸多各异的风俗习惯。
到了现代，云南省依然是我国民族种类最多（包括傣族，苗族，阿昌族，德昂族等等25个少数民族），语言结构最复杂（包括纳西话，白族话等），文化差别最大的省份之一。
由此，云南省堪称民俗文化的花式聚集地。
另外，云南素被称为“春城”和“植物王国”。云南在温润的西南和东南暖湿气流，以及独特的地形地貌影响下，降水量和水汽比其他省份尤为丰沛。全省全年降水量更是达到惊人的1278.8毫米。这直接导致种类繁多，有毒和无毒的野生动物，以及野生植物如火如荼的肆意生长，繁殖起来。
除了滇金丝猴，蜂猴，野象，野牛，麝，毒蛇等保护动物和植物外，很多不明菌类种群，也在这片土地发扬壮大。在快手和抖音等短视频平台上，每年都会有云南人由于食用致幻菌类或者有毒菌类进入医院洗胃，注射治疗。让观者不禁莞尔。
这里值得一提的是：云南诸多民族中，包括阿昌族，苗族等都会医术和巫蛊术。
其中苗族人口占比为8.02%。而苗族人尤为擅长制作中草药，苗医在我国医学史上也有浓厚的一笔。其中著名的云南白药，据传就是苗药基础上的改良中成药。
当然，苗族同胞不仅拥有辉煌的治病救人的苗医履历。也有着令人闻之色变的一面—巫蛊毒术。
亦真亦假的民俗之一---巫蛊毒术：
巫术由来已久，并非云南苗族的“特产”。在欧洲美国等西方国家，女巫一直是可怕的形象。为了对付女巫，历史上的英国，法国等大费周章，甚至出版了专门的猎巫笔记，结果却一言难尽。
女巫在西方文化中一直被认为是魔鬼的代言人。传闻女巫会念咒语，操作的法术仪式，与魔鬼进行交易，坑害其他人类。所以，与魔鬼势不两立的欧美人对女巫进行严酷的发掘和。
可在对女巫严酷的发掘与中，无数的女巫是被无端冤枉的。其中1起轰动一时的女巫案，是发生在1428年的瑞士。在 下瓦莱 地区，有几个女人被怀疑是女巫抓了起来。她们被严刑拷打，逼迫承认罪行。面对难以熬过的刑罚，几个女人认了罪。并顺带牵连出更多无辜的女人。
这些罪名中，大多数是愚昧甚至可笑的。如同地区的人腿变瘸，眼变瞎。令人精神不正常。尤为可笑的是，当地官员甚至逼迫女巫们认罪，是她们和使用不明仪式令当地人不孕不育。
回到我国，其实巫术在历朝历代均有登场，也被过。著名的汉武帝晚年的“巫蛊之祸”，将儿子刘据逼得。牵连数十万人，汉武帝为此也后悔不迭。其他因巫术引发的类似的悲剧也多有上演。
当然，巫术在我国各省都是存在的。如省的观落阴仪式，东北的萨满跳大神等等。但苗族与这些巫术都不同，苗族的巫术，信息上更为全面系统，仪式感也更为庄严和凝重。
苗族是我国一个古老的民族。主要分布在贵州，湖南，湖北，广西，海南等省份。许多苗族人对待神鬼的界限只有善恶，没有主观明显的好坏之分。比如很多自然现象，被认为是善意的鬼。
独特的宗教信仰，也造就了与众不同的民间文化习俗。在千百年时间的推演下，大多数苗族人虔诚的笃信巫术。包括过阴、占卜神明裁判、祭鬼等。名目上是花样繁多，种类不一的。
这里不得不提其中的巫傩文化，包括傩仪、傩戏、傩技、傩面具等内容。尤其著名的吓跑恶鬼的傩戏，吃瓷碗、吃火炭、赤脚走火堆、上刀山、钢枪剌肚等不次于杂技表演。令人叹为观止。
但巫术无论中外，包括苗族的巫术，至今也无法被证明其有效性。我也只能从逻辑上说：巫术恐怕是无效的，并不可信。
但同时我也认为巫蛊毒当中的，某些蛊毒之术是有真实“威力”的：
毒术其实不难理解是有效的。全世界用毒的案例并不少见，比如东京地铁沙林毒气案。7人死亡，200多人中毒。毒武大郎用的砒霜等等。虽没电影中强大，但用毒的威力也可见一斑。
而对于拥有植物王国，动物王国称号的云南来讲，长于山林生活的苗族人提炼出一些毒蛇毒物，甚至致幻效果的菌类下毒，都不是天大的难题。由此，毒术是显而易见真实存在并且有效果的。
而关于蛊术，恐怕就没那么容易辨别了。原因无它，有些蛊术太过玄幻了。
如果说虫蛊有一定的科学性。可被认为是在大自然中捕捉到的一些毒虫，或寄生虫进行培养，偷偷下到人的饭菜等食物中进行蛊毒。那某些能控制人心灵和意识的蛊术简直能打破人的认知。
比如文章开头的“情郎蛊”，巫女一旦给情郎下了蛊，情郎不仅可以抛弃妻女，跟巫女一起生活过日子。感情上也如对待初恋一般专情。这种能够控制人心灵意识的蛊，简直匪夷所思。
我宁愿相信：男人是怕蛊发作，巫女不给解蛊，只能客死他乡。在这种威胁惧怕下，才对巫女情有所钟。这种解释才更符合人性，也更有科学性。否则，实在是打破人类目前的认知。
总的来说：巫术不可信。而某些毒术是真实的。至于蛊术则有真有假，或者叫亦真亦假。
如此美貌苗族少女，即使被下“情郎蛊”，很多男人也会认了吧？
为什么说：若云南蛊毒的传闻全部为真，那么将令人类现有科学观“洗心革面”？
不谈巫术和毒术，只说能控制人类心灵意识的蛊术如果是真的，人类科学观该怎么面对？
现今人类科学发展到今天，无人机，芯片领域，智能人工领域，机器人，航母军工，电磁炮等武器，以及实用物理，化学等等宏观领域都有了长足的发展。
甚至微观的量子领域，也都在现实体现着厉害之处，像我国自主研发的北斗系统，量子通讯等等，也无不体现着目前人类对科学领域的理论印证，实际发展，和未来良好的展望。
但人类对精神方面的科研，至今未有重大突破。单单是灵魂存在，意识能否被控制等问题，就无法从科学上给出确实的答案。灵魂这未知领域，对于人类目前的科学观来讲，基本等同于零。
如果巫蛊之术中的蛊惑心灵之术，能够被科学验证是人为的，在控制其他人的心灵意识，那不次于科学界零的突破。是具有划时代的意义的。人类恐怕会一时手足无措，未来的命运或许都能有所改观，不再黯淡无光。科学观也会被重新洗牌也未可知。
这里的“洗心革面”并不是重新做人的意思，而是指这将是令人类科学观一次“洗涤心灵，换头换脸”的分界线。人类从此在精神领域可以有全新认识了。这还不够“洗心革面”吗？
写在文末：
云南巫蛊之术亦真亦假。个人认为：巫术或为假，毒术为真。而蛊术难辨真伪。
不过，若云南蛊毒全部为真，那必将令目前人类的科学观“洗心革面”，彻底“换头换脸”。巫蛊之术所含甚多，上述只是冰山一角，难以详尽。有时间详细再聊吧。
这里要说的是：绝大部分的苗族同胞都是善意和热情的。可蛊术毕竟真伪难辨。哪怕真一次，后果也不是普通人能承受的。如果现实真遇到，还是建议：害人之心不可有，防人之心不可无吧。
好在巫蛊之术已是过去时了，目前也面临断层。无人想学，也无人敢学。毕竟没人想脱离社会。
