- 绿林豪客的意思是什么，出处是哪里
- 同样是发配，为何武松和林冲的遭遇差别这么大
- 王亚樵死后，他的手下都去做什么了
- 俗语说“山东出响马，河南出蹚将”，响马是土匪，蹚将又是什么
- 崔道成丘小乙已饶鲁智深不死，何罪之有，鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩
绿林豪客的意思是什么，出处是哪里
【解释】：指聚集山林反抗封建统治阶级的人们。旧时也指聚众行劫的群盗股匪。绿林好汉多受儒家影响忠义等思想为其精神原动力。 【来源】：《后汉书·刘玄传》：“王莽末，南方饥馑，人庶群入野泽，掘凫茈而食之，更相侵夺。新市人王匡、王凤为平理诤讼，遂推为渠帅，众数百人。于是诸亡命马武、王常、成丹等往从之；共攻离乡聚，臧于绿林中，数月间至七八千人。。” 【翻译】王莽末年，南方发生饥荒，百姓成群结队地到荒野沼泽中，挖掘荸荠野菜吃，有时相互侵害争夺。新市人王匡、王凤替他们评定是非曲直，于是被推举为首领，民众有数百人，这样马武、王常、成丹等亡命之徒都去投奔他们；一起攻打离乡聚，藏身在绿林山中，几个月的时间，队伍增加到了七八千人。 【用法】：作主语、宾语、定语；指英雄。
同样是发配，为何武松和林冲的遭遇差别这么大
武松是个狠角色，一拳差点把人打死，然后亡命江湖。景阳冈上赤手空拳打死猛虎，威名远播。当了都头后，县太爷赏识，身边的人对他既敬佩又敬畏。法办不成，他决定自己动手替哥哥报仇，杀和西门庆时惊天动地，也十分血腥残忍。武松确实是个有血性的好汉，能保全性命全赖县太爷法外开恩。那两个押送公人跟武松是一个系统的，县太爷都在设法保全武松，他们自然也是有样学样。并且，武松是个湖，又慷慨大方，很容易跟那两个公人打成一片。
林冲只是个教头，无职无权，江湖上有这号人物，但并无过人之举。他触犯了高太尉，不仅没能保护妻子，连自己的性命都危在旦夕。林冲也想讨好董超薛霸，但他们二人本是见利忘义之徒，又收了高太尉的重金，誓要置林冲于死地。因此，林冲一路上的小心谨慎和委曲求全反而助长了董超薛霸的歹心。林冲也是受害者，但林冲没有像武松一样有怨报怨有仇报仇，而是一味地隐忍，直到退无可退之时才大开杀戒。林冲也确实是不幸，被陷害，九死一生，又遇到了董超薛霸那样的货色，并且背后还有高俅那样的仇人。相比之下，武松就幸运多了。
王亚樵死后，他的手下都去做什么了
1960年代，王亚樵手下的四大金刚之一华克之曾这样评说昔日的斧头帮大哥——
王亚樵者，皖北合肥人，前个世纪的末期，生在破产的小户人家，生活一向不富裕。清末民初，皖北出了不少大官僚、大政客、大军阀、大地主，最著名的前有李合肥（李鸿章），后有段合肥（段祺瑞），提携了成千上万的官僚、军人，纵横捭阖于北各省，王亚樵生在这样一个乱世，从小就秉性倔强、嫉恶如仇、敢作敢为，不屈不挠。
1911年辛亥革命了清王朝，是年王亚樵22岁，自那时开始，他便自称朱家、郭解那样的轻财重义之士，一次次地反抗军阀，一次次地遭到通缉。
1920年代初，王亚樵潜入上海，接管安徽旅沪同乡会，号召皖籍工人入会，一时间入会者络绎不绝，人数达到十万之众。
一次，一名皖籍工人遭到上海资本家恶意拖欠工资，工人前去索要，反遭毒打。王亚樵得知此事后，怒不可遏，当即前往铁匠铺打了一百把斧头，率领一百名大汉手提百把利斧，冲进资本家大院讨要说法，吓的资本家连连道歉，当即赔付工人工资。
至此，斧头帮在上海声名鹊起，连青帮大亨杜月笙、黄金荣也要惧让三分。
那时，王亚樵虽是万人斧头帮帮主，但论个人财产，却时常为升斗奔走。有不知者，总认为他无知，时时受人利用，无所不为，不惜作奸犯科；而知他者，却认为他是半个知识分子，行书写得不坏，论人事也会咬文嚼字。
知他者说，王亚樵有平等思想，同情劳动者，否认一切权威。为了救人一难，经常倾家荡产，万金一掷；听人几句恭维话，也可拔刀相助，不计较后果。
总之，他是一个精神豁达，乱七八糟的好人。
他是喝上海乳汁长大的，说他是流氓，目不识丁，可以被人雇佣，那是军统对他的污蔑。他绝不同于西方的那些黑手党组织，以制造恐怖作为生存手段，也不同于古老土地上的传统土匪，热衷越货。
他绝非政治人物，也非军事人物，然而，他又有相当深沉的政治头脑和精湛的军事常识，同时，他还保留一些桀骜不驯的匪性。
正因为如此，他才能在摇摇欲坠的乱世上海滩，干下许多惊天动地的大事，庐山刺蒋，北站刺宋，南京刺汪，挫败杜月笙，警告张学良，一二八时配合十九路军浴血奋战，怒刺日酋白川大将，等等等等。
后来，他被戴笠的手下杀害，主要是因为戴笠流浪上海滩时，曾跟他订交，对他十分熟悉，另外，他有一个致命弱点，好女色，据不完全统计，他至少跟二十多个女人睡过觉。
关于王亚樵具体是怎么被杀害的？
说法很多。
王亚樵兄弟余立奎的小老婆佘婉君，是其中的关键。
1986年5月28日，曾经追捕过王亚樵的军统特务沈醉在接受安徽文史学者戴健的采访时，曾说：“王亚樵这个人，我抓过好几次，但都没有抓到。王亚樵最后被戴笠指派的余立奎小老婆余婉君跟踪到广西梧州，终遭杀害。余婉君这个人，长得漂亮，只是眼睛丑，戴个小眼睛——”
有人认为，王亚樵被杀，是戴笠抓住了他和余婉君有不正常男女关系，并利用余婉君设计了一个致命的胭脂井。
从王亚樵最后独自一人前往余婉君住处这个细节看，两人幽会的可能性很大。
但王亚樵的胞弟王述樵却认为，王亚樵实质上是死于里应外合的政治谋杀。王述樵说，那时广西管理极严，军统二十几个特务乘汽艇开进梧州，李宗仁、白崇禧岂有不知之理？王亚樵之死，乃是李、白开门揖盗，假戴笠之手而杀之，李、白之所以要这么做，一是因为已经获知他要投奔延安，二是因为他们正在谋求与合作。
不管是死于阴谋，还是死于大意失荆州，1936年10月20日晚上8时许，一代大王身中五枪三刀，脸皮被剥，惨死梧州，年仅48岁。
王亚樵死在了奔向黎明前，那他的几位心腹兄弟，后来的命运如何呢？
王亚樵被杀时，其心腹兄弟华克之正在延安为他打前站，铺路。王亚樵死后，延安鉴于华克之身为南京通缉的要犯，不便公然收留，经过权衡，便将他派去华南，充当延安与李济深等华南实力派之间的。
后来，华克之化名张建良，在廖承志、潘汉年手下，在上海、从事地下情报工作。这一时期，他游走在周佛海等一批身边，获取了大量的日伪蒋情报，并为新四军搞到了大批武器和军用物资。
1949年之后，华克之一直从事工作。
1955年，因受潘汉年案牵连，身陷牢狱。
在牢狱中，华克之因屡次被审，愤懑异常，竟用筷子戳出了自己的右眼珠。
被关了11年出狱后，华克之以一个报社编辑的平凡身份，度过了余生，1998年1月7日去世。
先是江湖人物，后是灰色地带的情报人物，华克之能善终，也算是命硬了。
王亚樵的另一心腹兄弟郑抱真，昔日斧头帮金牌，人头曾值十万大洋。七七后，他返回老家安徽寿县，拉队伍，并担任了安徽自卫军第一路军第二支队司令，人马最盛时，有上千条枪。
1938年10月，在安徽的桂系第二十一集团军，担心自卫军尾大不掉，决定改编、解散这支队伍。郑抱真响应地下党号召，率部毅然参加新四军，并在后来的战争中经受住了血与火的考验。
1949年1月21日，华东野战军先遣队向安徽合肥奔进，国民党守军弃城而逃，2月1日，合肥由县改市，郑抱真出任了第一任市长。
安徽全境解放后，郑抱真还曾担任过皖北行署副主任，1954年12月，病逝在上海，享年57年。
年寿虽不高，却是轰轰烈烈。
再说王亚樵的第三个心腹兄弟余亚农。
王亚樵死后，余亚农与郑抱真一起回到安徽，组建自卫军，并担任了第五路指挥。但在1938年桂系的清洗中，他的应对不如郑抱真，因而被国民党逮捕入狱。
所幸经爱国人士营救，余亚农后来获释，之后他回到淮北一带，经商、务农。
抗战胜利后，余亚农在上海参加了同盟，1949年与地下党一起在宁沪策动起义，协助大军渡江。
解放后，余亚农的待遇不错，曾担任过安徽省副省长。
1959年，余亚农在病危时，光荣地加入了党，之后病逝，享年72岁。
最后再来说说余立奎。
余立奎曾是王亚樵身边最得力的干将，抗战时期铁血锄奸团的骨干成员，王亚樵策划的那些惊天，具体实施时都有余立奎的身影。
1935年行刺汪精卫后，余立奎跟随王亚樵一同逃到，但很不幸，在他被捕了。
值得一说的是，在狱中，无论是酷刑，还是王亚樵和余婉君的绯闻，都没能让这位江湖汉子背叛自己的大哥，1936年他被引渡回南京，被判死刑后遭到了长期监禁，直到1949年。
恢复自由后，1950年，余立奎担任了南京救济分会监委会副主任，并由李济琛介绍担任了民革南京分部常务委员，1951年回到安徽，历任皖北行署委员、安徽省委员，省政协第一、三届委员会常务委员兼秘书长。
1967年逝世。
从王亚樵这四位兄弟后来的命运、人生历程看，他们这一帮人是有热血，有正气的，倘若王亚樵1936年不死，也许他还能写下一段传奇。
实在可惜。
俗语说“山东出响马，河南出蹚将”，响马是土匪，蹚将又是什么
我是黑嫂，我来回答。
在清末的时候，天下大乱，饿殍遍地，很多吃不上饭的人铤而走险，靠抢劫为生，并且各个地方对于这些人的名字叫法不一，于是就出现了诸如此类的俗话：“山东出响马，河南出蹚将”。
其实这句话在我们这边完整的是“山东的响马河南的贼，东北的胡子四川的锤”。
题主说响马是土匪，那蹚将又是什么。
黑嫂对于民俗这块儿非常有兴趣，对于这些也多少了解一些，所以说一下自己的看法，但仅仅代表自己的观点。
一、响马、蹚将、胡子、锤各是什么
受一些影视剧的影响，很多人对这个响马似乎知道很多，一说到响马，大家都知道是贼，是土匪。
而东北那边的胡子也被大家所熟悉，同样都是土匪一类的，而且还都比较有名。
但这个蹚将和锤估计是有一些人不知道的，其实我们看这句话的意思就会明白，这里说的都是土匪，那这个蹚将自然也是土匪，跟响马胡子一样，只不过名字叫得不一样。
这个四川的咋是个锤呢？四川方言里，这个锤是个极不好的字，代表什么咱们就不说了。但这里说的可不是那种意思，而是溜逛锤的意思。
啥叫个溜逛锤呢？就是到处闲逛，到处游荡的意思，其实在过去，还指四川那边的土匪不成气候，没有山东响马和东北胡子那么出名。
明白这些指的其实都是土匪后，咱们说一下为什么要叫这些名字，不能空口白牙的说就是指的土匪，得说出个一二三来。
二、为什么叫这些名字
清末民初的时候，在山东多出拦路抢劫之人，这些人结成团伙，呼啸山林，骑马来去如风，他们多事先埋伏在山林里，看到目标接近后，有人放响箭为号，然后一齐涌下拦路打劫，于是就有了响马的名字。
蹚将在以前并不指土匪或者盗贼，泛指一些靠手艺吃法的匠人，比如木匠、石匠、铁匠这些人，他们本来是靠手艺吃饭的，但时局动荡，他们吃了上顿没下顿，于是就想了别的办法，那就是拦路抢劫。于是就有了这个名字，蹚将指的是匠人，但后来就变成了贼。
胡子这个在东北也挺有意思，他们本来都是躲藏在山里的亡命徒，轻易不出来，出来就是为打劫，所以他们没时间也不在意自己的容貌，一个个破衣烂衫，胡子拉茬，久而久之，人们就把这个当成了他们的代号，叫成了胡子。
相比上面的，四川人比较有血性，给这帮打家劫舍的人取了个极为难听的名字叫锤，因为这个在四川方言里指向性不太好，黑嫂也不好意思说。意思就是说，你们以为你们打家劫舍很威风？其实不过是一帮锤子罢了。
最后：不可否认的是，这四类人都是在特殊时期产生的团伙，他们原本可能是穷苦人，但多数是不学无术，好吃懒做又凶悍成性的人，他们不事劳动，抢夺别人的劳动果实，可怜那时候的农民依无所依，靠无所靠，只能任其胡作非为，生活苦不堪言。
可见稳定发展有多重要！
我是黑嫂，一个普通的农村妇女。很高兴为您解答问题，再见！
崔道成丘小乙已饶鲁智深不死，何罪之有，鲁智深为何带史进回来恩将仇报杀了他俩
一哥“俗人读水浒”之——
花和尚杀了假和尚假头陀杀了假道人
鲁达拳打镇关西出家当了和尚，一团花绣纹身又把这个和尚弄得不伦不类、不真不假，而且从此与寺院结下不解之缘，只到六和寺坐化，当然好兄弟武二也是在无数之后自己弄个“头箍”带上当起了头陀，在哪出家师从何人全然不知，最后也真的出家了。就这两个假货还真与和尚道人寺院结下了梁子。
这两个假货，一个是和尚杀了二住持，花和尚鲁智深伙同九纹龙史进杀出红松林，结果了生铁佛崔道成、飞天夜叉丘小乙，火烧了瓦罐寺，将这藏污纳垢之处付之一炬，着实让人痛快。这样一个走投无路的花和尚杀了一个假住持，多少有点可笑不解啊。几年后，武行者夜走蜈蚣岭，杀了张家坟庵里害人性命、占人女儿、抢劫过活的飞天蜈蚣王道人，把坟庵付之一炬，且这两件事于巨著之中为无前呼无后应之弦外插曲，不同者武二哥放了那妇人，或是如麻后良心发现了？花和尚杀假住持、假行者杀了假道人，噢，仔细想来，这二人何尝不是“出家影占了身体”的贼呢？
再说这位花和尚走投无路时又打起了同行的主意，一个叫二龙山的另类贼窝，一是这二龙山本来是个寺院，住持邓龙还俗做了老大、当了强盗，是个真和尚也是个真强盗；二是这寺院叫宝珠寺，杨志丢了十万珠宝，在曹志的指引下来投“宝珠寺”，这寺院名字取得是不是有点意思，象“瓦罐寺”一样，恐怕世上从来没有啊，施公言“平将珠宝担落空，却问宝珠寺讨帐”，是不是有点嘲讽之意。三是寺里的和尚还俗做了真强盗，寺外的假和尚要来占真和尚的假寺院做真强盗，也怪好玩，“要投入寺里强人，先引出寺外和尚”。四是鸠占鹊巢后又引来了个假头陀、假行者，都是“出家人占了影儿”的假货色啊。
老大们就不说了，再比较一位张青，这人出身是给寺院种菜的噢，哈哈，和老鲁同一职业啊，不过这位张龙套也不是什么好鸟。“原是此间光明寺种菜园子。为因一时间争些小事，性起，把这光明寺僧行杀了，放把火烧做白地，后来也没对头，官司也不来问”，一个“承包”土地种菜的，没有后台、资财，本事也不咋的，杀了人白杀，放了火白放，民也不告，官也不究。就这样一个小人物不甘心种地，而去“大树坡下剪径”单干，后得老丈人指点开办了“人肉”夫妻店，种菜的杀了吃菜的，黑强盗烧了“光明寺”。
嘿，和尚头陀实难辨，寺院贼窝强人占，瓦罐宝珠光明寺，扯淡扯淡真扯淡。
