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亦春秋全收集(你们都听说过什么野史)

发布时间:2023-07-06 10:21:22作者:小编酱

你们都听说过什么野史

谢谢邀请!传说,东汉中期有一个皇帝,看中了一个大将军的妻子,他碍于大将军的虎威,未敢表落。但大将军妻子那闭月羞花之貌、沉鱼落雁之容,己深深地映在了他的心里。

大将军的妻子名叫梅娘,皇帝自从看上她后,不思早朝,厌茶厌饭,一副委糜不振的样子。皇帝的心事早被一个名叫韩秀的文官看透,韩秀便给皇帝出了一个瘦主意:韩秀要皇帝把大将军派往边远边关驻守两年,加上大将军行军路上来回,将有三年时间,有这些时间皇帝你就可以和心爱的梅娘赏花月下、狩猎深山。皇帝听了韩秀一番歪论,精神随之一振,拍着韩秀肩膀连说:妙妙妙!

一天,梅娘正在思念派往边关的丈夫,忽听家人说皇帝已驾临将军府,要她在内堂听召。梅娘见皇帝无故宣她,吓得花容失色、魂不附体。皇帝看梅娘楚楚可怜的样子越发喜欢她,皇帝召曰:闻梅娘,才貌双全,并做得一手好菜,吾仰慕已久,今日来此,愿于君逐一品尝。

梅娘听皇帝话中一语双关,藏有心怀不轨,并对她充满轻薄之意,便气的拋开畏惧,想冒死罪规劝皇帝。

梅娘亲自下厨为皇帝做了四个精美小菜,温了一壶酒,还亲手为皇帝把盏,皇帝高兴的手舞足蹈。皇帝一边细心品尝桌上美菜,一边肆无忌惮地望着梅娘。皇帝吃着吃着脸色阴沉了下来,随口问梅娘:为何4个菜都是一个香味,酒也是入口辣人。梅娘起身给皇帝道个万福后答到:皇帝在上,小女想给皇上唱一首民歌,可解其菜之意。皇帝听了梅娘的话有点好奇,即示意她快唱。

梅娘轻舞水袖慢慢唱道:四菜如花味相同,好酒似辣满口烈:后园百花看不尽,沙场一将梦难求;……

梅娘一曲还没有唱完,皇帝却拍桌而起,满脸现羞愧之色,带领文武众臣愤愤地离开了将军府。

后来,听说皇帝封梅娘为敬德夫人,她丈夫封为忠勇大将军,韩秀被削官为民。

此故事纯属道听途说,请大家批评。

《吕氏春秋》是如何集合百家的

成书于秦代的《吕氏春秋》,是第一部杂家散文集。作者署名的是吕不韦,此人这里不做详尽介绍,因为在刚刚播过的历史大剧《大秦赋》中,“吕相国”已为更多的人所熟知了。

《吕氏春秋》共二十六卷。关于吕不韦撰《吕氏春秋》一事,在其本传有具体记载:

“当是时,魏有信陵君,楚有春申君,赵有平原君,齐有孟尝君,皆下士喜宾客以相倾。吕不韦以秦之强,羞不如,亦招致士厚遇之,至食客三千人。是时诸侯多辩士,如荀卿之徒著书布天下。吕不韦乃使其客人著所闻,集论以为八览、六论、十二纪,二十余万言,以为备天地万物古今之事,号曰 《吕氏春秋》。布咸阳市门,悬千金其上,延诸侯游士宾客,有能增损一字者予千金。”

从中可以看出,吕不韦开始撰此书的目的是出于与四公子攀比,并且如此明确地以自己的名字定书名,并以文章自负者,在先秦时代应是第一人。可见,吕不韦确有与人一较高下,著书立说以文章传世,青史留名之意。

《吕氏春秋》内容极为庞杂,吕不韦在组织士人编撰时,明确了要集儒、法、墨、道、兵、农、名及阴阳各家思想于一炉。清代文人汪中代替学者毕沅,在其所出的《吕氏春秋》序言中指出,其《劝学》等四篇与《学记》相表里,《制乐》等七篇皆论乐之作,《贵生》等五篇是道家之言,《荡兵》等八篇为兵家之言,《上农》等三篇为农家之言,指出其“不出于一人之手,故不名一家之学”。正因为如此,《汉书·艺文志》将其列入杂家。《吕氏春秋》虽兼有诸子之说,但亦有其基本思想倾向,汉代高诱在其《吕氏春秋序》中说:“此书所尚,以道德为标的,以无为为纲纪,以忠义为品式,以公方为检格,与孟轲、荀卿、淮南、扬雄相表里也。”认定此书之主要倾向是道家,大抵是不错的。《吕氏春秋》一书中有一些朴素的唯物思想和辩证观点对历史的发展持进化观点,主张因时制宜,反对墨守成规;在政治上既主张君主“法天地”,无为无不为,又强调民本德治,主张以德治为主、赏罚为辅。作者对当时的统治者多有批评指摘。此外,书中还记叙了有关天文历法、医药卫生和农业生产等方面的知识,对音乐也提出了一些有价值的见解。

吕不韦出身商贾,学问根基不深,他当主编,组织宾客士人著书之举又在秦统一之前,故思想比较自由,书中的观点,既不完全代表秦王朝的政治倾向,也不完全是吕不韦自己的思想观点。反映在文章中,就表现了某些言论相当随意大胆。如《贵公篇》讲 “天下非一人之天下,天下之天下”;《圜道篇》说“今世之人主,皆欲万世勿失矣,而与其子孙。立官不能使之方,以私欲乱之也”;《孟冬纪》中之《节丧》《安死》等文,也对“今世之人主”有尖锐的批评。这些文章均有放言无忌之特点。全书虽出于众手,但编排严谨,体例一致,览、论、纪各部分自成系统而又互相关联,构成完整体系。其文章组织严密,论述透辟,广泛吸收了各家散文的长处。作者不事铺张渲染,文风平实,但也能取譬设喻,深入浅出,使作品富于形象性。如“刻舟求剑”“掩耳盗铃”“黎丘丈人”等寓言,简练传神、寓意深刻,至今仍为人们称引。书中纂辑了很多历史故事和传说,有些故事成为后人常用的典故。有的篇章仅在开头点明中心观点,然后用多则故事从不同角度加以说明,这种写法对后世的《说苑》《新序》等书有一定影响。

《吕氏春秋》的出现,标志着诸子各家的思想由尖锐的斗争开始走向融会。《吕氏春秋》之成书,其思想、其体例、其文风,都对后世产生了一定的影响,如西汉刘安所编撰的《淮南子》,便是仿具之作。

春秋元命苞原文及译文

春秋元命苞

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