乾隆时的文字狱是怎样的
不论乾隆在位期间有多大的功绩，都掩盖不了他的弊政，文字狱可以说是弊政中的大端。
郭成康、林铁钧先生所作的《清朝文字狱》一书中，载列了142起，为历代统治者的最高纪录。乾隆时期文字狱的分布疏密不均，乾隆四十至五十年间最密，为高峰期，此后峰势陡然跌落，主宰者由狂热变为厌倦。
臣民因文字致祸的原因大约有五种：其一，表露反清排满的情绪和意念；其二，字句“僭妄”或犯讳；其三，发泄个人怨愤怒甚至谤议时政；其四，编造“妖言”，煽惑人心；其五，炫才表忠，邀恩请赏。
上述一至四可以理解，第五条就有点难以理解了，表忠心怎么会遭遇文字狱呢？我来试举一列：
乾隆十六年（1751）八月，原籍直隶平山县，流寓山西介休的穷书生王肇基，乘皇太后生辰之机向汾州府同知衙门投献祝寿诗与联。据档案记载，诗联虽然字句鄙俗，尚有颂圣之意，山西巡抚阿思哈奏折中称王肇基所附《叙后》“妄议国家事务，指斥文武大臣，谤毁圣贤，肆其狂吠，悖谬已极”。 王肇基当即被捕后，供称：如今是尧舜之世，我何敢有一字谤讪？实系我一腔忠心，要求皇上用我。故此将心里想着的事写成一篇来呈献的，至于那孔孟程朱的话，亦不过要显我才学的意思……只求代我进了此书，我就有官做了。”
话说得明明白白，办案大吏阿思哈却当作“呓语”，上奏说王肇基“类似疯颠”。经过一再审讯、奏请，乾隆传谕将王肇基“立毙杖下”，其母、妻押回直隶原籍交地方官安插。
文字狱的恶劣影响
鲁迅先生曾经这样说过：“大家向来的意见，总以为文字之祸是起于笑骂了清朝，然而，其实是不尽然的”，“有的是鲁莽，有的是发疯，有的是乡曲迂腐，有的是不识忌讳，有的则是草野愚民，实在是关心皇家。”
由于乾隆时期严厉的文字狱，民间相互揭发告密，往往以细微仇嫌，陷人死罪，官吏们怕失察受责，故意罗织罪状，张大其词。文字狱的恶劣影响，使得知识分子对现实，甚至对历史不敢议论，噤若寒蝉。龚自珍先生说：“避席畏闻文字狱，著书都为稻梁谋。”，正是乾隆时期文人心态的一个真实的共同写照。
清朝有文字狱，那乾清宫大殿上挂的正大光明牌匾没人说吗
这个提问很有意思，涉及到文字狱和乾清宫悬挂的正大光明牌匾，看起来好像两者天生是矛盾的，既然都文字狱了，怎么还堂堂皇皇地正正大大地光明呢？
下面，我给大家聊聊文字狱和正大光明匾相关的历史故事。这里，我说明一个观点，历史是不可重现的，历史是人写的，写历史的人都有立场和知识盲点，这些，就注定了争议性是历史类的主旋律，永远都没有标准答案。
正大光明是一个成语，出自于朱熹笔下，是指做人要心怀坦白、言行正派。而乾清宫的正大光明牌匾是顺治帝写下的，我猜测，他写这四个字的目的是用于自免和让看到它的人自免，这些，都没有毛病。
后来，雍正朝后，因为雍正参与了残酷的九王夺嫡的全过程，深刻体会到明昭立储的弊端，就把明储改为暗储，将“建储匣”置于正大光明牌匾的后面，并被有清一代的皇帝们循用。这样，问题就来了，一方面牌匾是正大光明，另一方面正大光明内又包裹着大清最深的隐私，细细想想，两者发生了不是矛盾的矛盾。雍正帝锐意改革为国为民，是个好皇帝，这也许是他百忙中的一疏吧！
下面，我们来谈谈文字狱。
文字狱简单地说是因文获罪，哪个朝代都有那么一点，但是，在康雍乾三朝，这个文网张得太密了，连小鱼小虾都要一网打尽，特别是在乾隆朝，连泥鳅都跟着遭罪。
有一些文人，或者说是文人中的异类，他们活该因文获罪，大家看看他们干的些事！清朝国姓爱新觉罗，他们把觉、罗两个字重新造字，分别加上犬旁，你们说这事干的下作不？就像有些人代指中正先生用它。这类百无一用的人，就是癞蛤蚧爬脚背，他不咬人光恶心人，活该受刑。清初文人当学傅山和黄宗羲，在康熙开博学鸿儒科时，他们为地方官举荐，拒不到京赴考，后来，被抬着去京城。考试中，他们故意押错韵、抬错格，就是为了不吃新朝的薪俸，恪守一臣不事二主的古训。他们在自重的同时，也赢得了康熙的尊重！
还有一些文人，倒如庄廷鑨的明史案，攻击清廷，戴名世的南山集，缅怀前明。在当时的环境下，有明确的路线错误，受到惩罚也还说得过去，挑不出什么理。
抱着不粉不黑的态度，康熙被称为圣祖仁皇帝，圣祖他不一定当得起，有兴趣的朋友可以看看我关于这个问题回答的帖子，点个关注找一下就可以。仁字他当之无愧，在上面的戴名世案中，这个案很窝，因为有写书的、有刻书的、有买书的，而这些人分别还有老师、学生、族人，康熙唯杀戴名世一人，很仁慈的。何况，的原因也挺名正言顺的。
说完戴名世，我想到了钱名世，他们都叫名世，都因文获罪，挺逗的。钱名世因为给年羹尧吹，写了八首赞歌，刚刚碰上雍正动心思整年羹尧的坎，这把雍正可气坏了，连当诛九族的话都咬牙说出来了。雍正这人刀子嘴豆腐心，后来没杀钱名世，但把名教罪人四个字挂在他家的大门口，还要求他保管好牌匾。史料记载，雍正让朝臣作诗给钱名世送行，如果换作我这种粗人，临了钱名世走的时候，叫下面的人排队一人骂他一句得了。雍正是文化人，文化人用诗骂，挺费脑子滴！
再有一类文人，纯粹是被冤枉的。倒如：徐骏的清风不识字，何故乱翻书，这说的是春风过屋吹动书页的情景。大学士沈德潜的夺朱非正色，异种也称王，感慨的是牡丹花。乾隆对他们二话不说，开棺戮尸。并且，在乾隆朝，不能写壶儿、蛮夷的字眼，写了就杀头，听说民间写了皇考的称呼，都被地方官报到了乾隆的案头。有因就有果，后来修四库全书，乾隆要求民间献图书，大家都不敢献。乾隆后来不说献，说是向民间借书，同样没人搭理他。
说完这些，回到在文字狱风行的年代，为何没人拿正大光明牌匾说事，答案很简单，这个不能说，说了就是不懂事，给自己找麻烦。
下面图片来源于网络。
古代的“玉女天梯”酷刑是谁发明的
一
在唐朝的历史上，武则天无异是一个狠人，早年被父母送进宫伺候一个老头（李世民），她无力反抗。李世民死后，她被送去当尼姑，她也无力反抗。后来给李治生了孩子，却差一点被废,她出离愤怒了。从此武则天决定绝地反击，打败所有反对她的人，自己的命运自己做主。“玉女天梯”酷刑就是她对付敌人的绝招之一。
武则天时代发明的酷刑非常之多，为了丰富酷刑的内容，武则天从全国各地招收了许多刑罚高手。为了激励他们的工作积极性，还让他们内部展开公平竞争，以制定酷刑的数量可每天审判犯人的数量作为绩效指标来考核他们。
根据司马光的《资治通鉴》记载，用椽子把人的手和脚固定起来，然后固定在一个柱子上，推着让他们不停旋转，命名为凤凰晒翅。
还有一种刑法，用东西把人的腰固定在一定高度，然后把犯人脖子上的枷锁向前拉。当枷锁拉到极限的时候，人的上半身就会贴近地面，痛苦无比，命名为驴驹拔橛。
另外一个比较残酷的刑法，就是让人跪在地上举着枷锁。然后隔一段时间就往枷锁上，堆积砖块。直到犯人不堪重负，自愿招供为止。这个刑法被命名为仙人献果。
二
当然最著名的就是针对女犯人制定的酷刑叫玉女登梯。操作程序就是，先把女犯人衣服扒光，再在他们的脖子上套上枷锁。上边用绳子拉着枷锁，下边用鞭子抽打他们的屁股，逼着他们顺着梯子向上爬。
要问这个惨无人道的刑罚是哪个人发明的，当然是一代名臣，武则天的爪牙李全交发明的。李全交是当时的酷吏，武则天为了对付姓李的皇族，就专门找了个姓李来出手，让姓李的对付姓李的，有点意思。
女犯人力量很小，往往爬不了多久就精疲力尽了。如果这时还不招供的话，要么被使劲拉的绳子拽的窒息而亡，要么从梯子上掉下来，被下边的橛子活活刺死。犯人如果从上边掉下来，橛子会刺入人的身体，但又不会马上死去，在挣扎数小时之后才会疼痛而死。
最常规的手段，就是逼迫犯人睡在荆棘上，皮肤被刺破，鲜血直流，疼痛难忍。手指插竹签也是这个时候的发明，还有用数百斤的方柱压脚踝，直接压碎脚骨。把瓦片敲成块，让犯人跪在上边。
《太平广记》中这样写，当时的大枷刑十种，一曰定百脉，二曰喘不得，三曰突地吼，四曰著即承，五曰失魂胆，六曰实同反，七曰反是实，八曰死者愁，九曰求得死，十曰求破家。这10招只要用上一个，大多数的犯人就跪倒在地，被屈打成招，让他怎么讲他就怎么讲。
三
有人问武则天不是一代明君吗？为什么会对大臣们这么残酷无情呢？这简直就是残酷斗争，无情打击。这个问题问的好，下边我来为大家讲解。
公元683年，唐高宗李治去世，唐中宗接班。不久就被废除，睿宗继位，国家的大权掌握在武则天手中。李敬业就在扬州举兵，号召匡扶唐室，很多朝内外的大臣都在暗中响应。
这次兵变被后，武则天就命人设计了一个铜箱子。箱子中间被设制成了四格，每面都有一个小孔，类似现在的邮递筒。每个人都可以给太后上密折，只有武则天用钥匙打开后才能看得到。
武则天还规定，所有来告密的人，和官员都不得过问，由驿站给予五品官的待遇，送到太后的住所。即使是普通的老百姓，也可以参照这个标准。如果举报的情况属实，就可以破格升官。如果跟事实不符，也不会被问罪。
四
武则天的目的为了就是打压所有李姓皇亲和支持李氏王朝的臣民。这就把人性中的恶给放大了，于是告状的人纷至沓来，络绎不绝。
武则天大力提拔了一些酷吏来帮她办案，最知名的莫过于周兴、索元礼、来俊臣、万国俊。所有这些刑法都是为了提高办案效率，屈打成招。来俊臣和万国俊还联合编写了一本书叫《罗织经》，把他们办案的经验总结成了文字，对自己的手下进行综合培训，叫他们如法炮制。
他们审案结束后，要把案卷交给武则天处理。哪些人要杀，哪些人不用杀，全由武则天说了算。当时知名的大臣狄仁杰也被打入大牢，但这个机灵鬼还没等动刑就马上全招了。武则天觉得奇怪，就把他叫过来问话。狄仁杰回答道：其实我什么坏事也没有做，但如果不招供的话，早就被他们打死了，这辈子就再也见不到天后了。
根据资治通鉴记载，武则天用这个办法把李姓皇室宗亲贵戚杀死了好几百人，还连累大臣数百家，刺史郎将以下的不计其数。反对武则天的人最终被杀的差不多了，这些苦力在失去利用价值后，也被武则天找了个借口给处死了。
在武则天的心中，是没有朋友的。她的心早在李世民放弃她的那时起就冷了，其它人全都是她的工具和玩物。她是一个生了一张女人脸、男人心的女汉子，和李世民一样，对反对她的人残酷无情，发起狠来，连自己的亲儿子也不放过，这些刑罚对她来说，不过是小意思。
请问清朝文字狱和明朝文字狱有什么区别
当然,明朝文字狱在朱元璋时期最多,因为放过和尚,朱元璋特别讨厌一些僧,光,秃,之类的言论和文字,排除异己的时候也大兴文字狱.因此诛了蓝玉一族.那时候主要是仕林借文章大谈国事,影射皇帝,在锦衣卫和西厂的斗争中文字狱也大兴.而清朝主要是反清复明的言论和口号,文字狱主要针对一些汉人,
