- 虚无主义和荒诞主义的区别
- 我的世界玩家你们喜欢这款游戏的什么
- 有没有好看的涂鸦墙绘
- 日本的三种乐器（尺八，三线。）与历史有什么联系
- 蒙古有多少海军
虚无主义和荒诞主义的区别
虚无主义否定存在的意义，存在的价值，认为生命是无序的， “我”是随机的，世间的所有存在是被动的，一切追究其意义都会发现是没有意义的。荒诞主义是一种与现实背景的离异感，不知道你看没看过西部世界，西部世界里的存在意识到自己的“存在”之疑的瞬间，对他们来说即是巨大的荒诞， 认为荒诞是一种“英雄主义”，激情，热爱，哪怕吃尽苦头，哪怕一事无成。是不追究意义的，但是积极倾尽全力的。
我的世界玩家你们喜欢这款游戏的什么
有一种游戏叫做mc，我忘不了第一次接触mc时的感觉有一种游戏，叫做Minecraft.....我忘不了第一次玩MC的时候，撸掉的第一块原木，挖到了第一块钻石，第一次被苦力怕炸死，第一次见到末影人，并且怀着好奇心去和他对视，第一次找到了村庄，第一次挖到绿宝石的那种兴奋感，建造了第一间土房子，不怎么美观，却有无限的成就感。在水里与小白战斗，第一次去地狱，第一次挖到了石英，第一次找到了地狱堡垒，惹怒了猪人，狼狈的逃回家的那种惊险感，第一把附魔武器，第一瓶药水，第一次与凋零战斗。第一次找到了末地，艰难的击杀的末影龙的那种成就感，跳入了虚空，看着长长的末终之诗，点击了跳过....如果要问MC中最经典的一句口头禅，那一定是这句要“致富先撸树了”。这句话是怎么来的呢？原来在游戏经典的生存模式中，一降生我们最开始要做的事情就是撸树。因为撸树可以合成工具箱，这是后面合成大部分东西的基础，在游戏中可以说撸树是生存发展的前提。撸树如此重要，久而久之就有了要致富先撸树的口号了二 想发展就挖矿在MC中生存和发展是一件很不容易的事情。特别是生存早期，物质资源相对匮乏，不但要解决肚子饿吃饭问题，晚上还要面对怪物的威胁。这时候如果我们想要好好生存发展下去，就必须要去挖矿了，挖矿将让我们得到更加先进的工具以及更加厉害的武器和防御效果更加好的铠甲，总之MC中想要发展挖矿是必不可少的过程。三 什么是最硬的方块：史蒂夫的右手什么是最硬的方块呢？当然是上撸天、下撸地、轻松撸爆TNT的史蒂夫的右手了。史蒂夫的右手除了少部分方块像基岩，黑曜石之类的方块无法撸动，其他的方块都可以撸到爆。当然没有工具在手的史蒂夫右手虽然能够最后撸掉方块，但工作效率很低很多，所以我们还是要学会用工具，不要沉迷于史蒂夫的右手了。四 方块树上方块果，方块树下你和我我的世界是一个方块构成的世界，一切的物体都是由方块形成的。从最基础的水方块泥土方块石头方块，到生存发展用到的各种矿物食物装饰建造方块，甚至空气也有空气方块。方块树上方块果，方块树下你和我这句口头禅很好的诠释了这个方块的世界。在这个方块的世界，我和我的小伙伴将可以自由地去创造和冒险。五 此生无悔入MC，来世愿做方块人还记得第一次接触我的世界这款游戏吗？也许你是经过朋友介绍或者自己无意间加地入MC的世界，慢慢地从什么都不懂什么都害怕的萌新，成长为天不怕地不怕什么都懂的老玩家，一路走来没有后悔加入MC的世界，即使有来世我们依然还是想玩这款游戏。这句口头禅变现出了玩家对MC这款游戏的喜爱之情。六 MC是信仰MC虽然源于现实世界，但它是一个和现实世界很不一样的世界。玩久了MC我们会慢慢地养成只有MC世界才会有的习惯，甚至开始习惯MC世界的思维，甚至把MC玩成了一种信仰。也许多年之后你不玩这款游戏，可当看到听到MC的消息，还是会让老玩家瞬间泪流，因为MC是信仰这句话已经永远留在了他们的心里。Mc是信仰。
有没有好看的涂鸦墙绘
身边的墙绘画师最多有从业10年的，可以说，他们真的很敬业，一笔一笔画出别人想要的涂鸦墙绘。好看的涂鸦墙绘有很多，就列出一些供参考。可以搜索 紫星墙绘 看更多牛人画师的涂鸦墙绘。
日本的三种乐器（尺八，三线。）与历史有什么联系
不是 复制 源自维基百科 尺八 尺八，竹制，外切口，五孔（前四后一），属边棱振动气鸣吹管乐器，以管长一尺八寸而得名，其音色苍凉辽阔，又能表现空灵、恬静的意境。 编辑本段尺八在的传承历史 早在东汉时期，尺八的前身羌笛就已流传于民间。 到了隋代和唐，尺八成为宫廷中的主要乐器。《新唐书・吕才传》：“贞观（627―649）时，祖孝孙增损乐律，与音家王长通、白明达更质难，不能决。太宗诏侍臣举善音者……侍中王��、魏微盛称才制尺八，凡十二枚，长短不同，与律谐契”。 在日本奈良东大寺的正仓院里，还保存着我国唐代传去的八支尺八。其中一只竹制刻雕尺八，长43.7厘米，管上端开口，管身前面五孔后面一孔。每一按音孔边缘有圆形花纹。制作十分精美，通体雕花纹和仕女像。第一孔上刻有二女，一者俯而摘花，一者立其后作张袖状。后面一孔下有一女立而手执扇，另一女坐弹琵琶。其余部分均饰以花鸟纹。此外还有玉尺八、牙尺八、雕石尺八和桦卷尺八等。 尺八发展到宋代形成五孔尺八，并经由当时日本的遣唐僧东传日本，保留至今，其技巧复杂，音色独特而有古味。沈括《梦溪笔谈》载：“后汉马融所赋长笛，空洞无底，剡其上孔，五孔，一孔出其背，正似今之尺八”。 宋代以后，随着汉文化的断层，来自民间的箫、笛等乐器逐渐取代了用于宫廷雅乐的尺八的地位，以致在我国已不见这种古代的乐器了。现在流传的竖制竹吹管乐器有箫、南音洞箫（南箫）、广东洞箫等。其与尺八主要区别为箫和广东洞箫等为内挖u型吹口，常封顶盖；南音洞箫（南箫）为内挖v型吹口，不封顶盖。而尺八的吹口是半月型外切吹口。箫与南箫，吹口都与尺八有明显的区别。尺八与箫的开孔也不同，以一尺八寸管尺八为例，其筒音为D，各孔音高为F、G、A、C、D。另外尺八与箫在内径、音色方面也有显著的差别。 近年来，随着国际上日本尺八的流行，以及日本尺八界到的寻根，外切口五孔的日本现代尺八逐渐回传。 尺八在1300多年前就已东传日本。据记载尺八是南北朝末年至唐初（公元581－618年），相当于日本的奈良时代作为演奏唐代的雅乐的乐器而由传去的。从隋高祖开皇20年（600年）起，日本圣德太子之时，日本曾屡派“遣隋使”和“遣唐使”前往，尺八和许多诸如龙笛等乐器东传日本。至今日本正仓院还保存有唐制尺八多种。最早传入日本的尺八仅用于宫廷雅乐，六孔，称为“古代尺八”，也常作为达官贵人的玩物，故也叫“雅乐尺八”。据传，日本圣德太子特别喜爱尺八，他当时所用的尺八，如今还珍藏在奈良的法隆寺中。 在澳大利亚悉尼举行的2008国际尺八大会目前在日本流行的五孔“尺八”，则是镰仓时代（南宋诏熙二年至元朝至顺元年）由日本普化宗的禅宗和尚觉心来杭州护国仁王禅寺学禅期间向同门居士张参学习吹奏尺八，回国带回尺八及《虚铃》和《虚空》 等尺八曲。后来，心觉创立普化宗，传授尺八技艺，将尺八吹奏融入修禅，称为吹禅。故将他所传授的尺八称为普化尺八。 1871年以后，普化尺八传于民间。日本现代尺八就是从普化尺八演变而来的，一般多为3节，5孔（如今七孔尺八有更加流行的趋势）、不设膜孔，有不同的长度尺寸，既能吹奏古典乐曲，也能演奏现代乐曲；常与筝和三味线合奏，还能与西洋管弦乐队、电子风琴等合作。日本现代尺八改进了内径的变化，使音色更加完美，符合音律。 在奈良东大寺的正仓院里，现在也保存着我国唐代传去的8支尺八。其中一只刻雕尺八，长43.7厘米，管上端开口，管身前面五孔后面一孔。每一按音孔边缘有圆形花纹。制作十分精美，通体雕花纹和仕女像。第一孔上刻有二女，一者俯而摘花，一者立其后作张袖状。后面一孔下有一女立而手执扇，另一女坐弹琵琶。其余部分均饰以花鸟纹。此外还有玉尺八、牙尺八、雕石尺八和桦卷尺八等。苏州民族乐器一厂曾复制刻雕尺件。 1871年以后，“普化尺八”传于民间。日本现在使用的尺八就是从“普化尺八”演变而来的，不限长短，一般多为3节、 5孔（前4后1）、不设膜孔。它是日本民间主要的吹奏乐器，既能吹奏古典乐曲，也能演奏现代乐曲；还经常与筝和三味线一起合奏，甚至还能与西洋管弦乐队、电子风琴等合作。 此外，由我国传入日本的还有“一节切尺八”。20世纪70年代美国人海山（kaizan）将尺八从日本传至美国。 此外，20世纪70年代美国人海山（kaizan）将尺八从日本传至美国。如今，现代尺八在国际上受到越来越多的关注。 三味线 三味线（日语：三味��（しゃみせん），shamisen）是日本的一种弦乐器。 起源 一般认为起源于的三弦，大约成形于15世纪左右。的传统乐器三弦经过琉球王国（现在的冲绳），产生了早期的冲绳“三线”，之后传到日本本土，逐渐成形。而早期的冲绳三线后来又受本土三味线的影响被改良成现在的冲绳三线。 注意：在日本传统音乐界中，也直接称“三味线”为“三弦（さんげん，sangen）”，而把的民族乐器“三弦”直接音译称为“三弦（サンシェン，sansyen）”。但在中文中由于只采用汉字会将二者混淆，因此一般只称日本的民族乐器为“三味线”。 日本筝 东汉应劭《风俗演义》曰：谨按《礼・乐记》：“筝，五弦筑身也”，据此，最初的筝为五弦。三国时期，古筝完成了由竹制共鸣体转变为木制的过程，由于琴体的增宽和加长，已出现张十二弦的筝（《三国志・魏书》）。后经过800多年的流传，到了隋代才增加一弦，成为十三弦筝。在唐代的300多年里，古筝流行甚广，十二弦和十三弦长期并存，分别用于雅俗乐。唐代的筝制，在公元7世纪上半叶传入日本。日本派出的大批“遣唐使”来到我国长安学习和考察文化，日本奈良时代保持者十三弦的古制。起初，用於演奏皇室宫廷的雅乐。在此后千余年的时间里，筝逐渐成为日本邦乐的主奏乐器。现代日本筝基本沿用了唐代的制式，其文化烙印与唐代精神一脉相承。大正年间以来，日本筝也有所创新，其中就有适于演奏现代音乐的二十弦筝。多年来，清雅悠扬的古筝音乐一直受到人们的青睐，直至今日这古典的和谐之音仍然使人们陶醉其中。近年来，古筝与西洋乐器相互交融，开辟了新的音乐领域，同时又不失原有的贵族风格。 日本的筝谱，正是我国唐代的筝谱，与流传于我国岭南的二四谱同源。二四谱与我国唐代古筝定弦吻合；二四谱是南朝覆灭后产生的“十二弦清商筝谱”，是我国古代十三弦筝谱的简化。 日本的田边尚雄在他的《东洋音乐史》中曾提出了筝是战国末期从西方传入秦国的观点，此观点不被世人采信。
蒙古有多少海军
为了答这个题，专门跑了一趟维基百科寻找详细的数据，现在就由头条号以史为鉴给你分享一下吧。图片来源见水印蒙古和平时期的结构由三个分支组成：通用力量，边防力量和内部安全力量。作为世界上两个最大的国家中俄之间的蒙古，定位却是建立和维持一支小而有效的专业化的。在苏联解体之后，独立的蒙古走向了向美国靠拢的道路。2003年，蒙古派出180人的部队作为多国部队的一员入侵。2009年，蒙古派出了114名士兵，作为国际安全援助部队的一部分前往阿富汗。蒙古还积极参与美国主导的各种维和行动，在科索沃、南苏丹，乍得，格鲁吉亚，埃塞俄比亚，厄立特里亚，刚果，西撒哈拉，苏丹（达尔富尔），，阿富汗和塞拉利昂……各种战乱地区都可以看到蒙古的维和部队。蒙古这么频繁的参与国际军事行动，真的是军事强国吗？蒙古现役常备兵力约8500名，储备兵力约137,000人。1、陆军地面部队拥有470多辆坦克，650 辆步兵战车和装甲运兵车，500 架移动防空武器，700多门火炮和迫击炮等军事装备。其中大部分是在20世纪50年代末到80年代初期设计的旧苏联模式。后苏联时期的俄罗斯设计的新型号较少。2、空军在苏联解体之前，蒙古拥有米格21、Mi-8和Ka-26等战机。冷战结束后，立为资本主义国家，空军因缺乏燃料和零配件而有效停飞。然而，自2001年以来，一直试图恢复空军。2011年，国防部宣布将在年底前从俄罗斯购买米格-29。目前空军常备兵力约1,600人，拥有米格29，5架；米格21，9架；其他苏制直升机约50-60架。3、海军蒙古海军由一艘 “苏赫巴托尔三世”（Sukhbaatar III）组成，这艘船位于蒙古最大规模的水量Khövsgöl湖上。海军由7名男子组成，是世界上最小的海军。其实所谓的蒙古海军属于边防部队编制，因为库苏古尔湖（Khövsgöl nuur）可以经过水路联通贝加尔湖，所以俄罗斯和蒙古经常通过水路贸易，蒙古就在库苏古尔湖设立了边防检查部队。1938年苏联送给蒙古边防部队一艘300吨级的“苏赫巴托”号，既是湖上巡逻舰，也是拖船。这条船被分解为几部分，用驳船运到库苏古尔湖后组装，1943年正式服役。这条船后来报，蒙古又从苏联购买了第二艘“苏赫巴托”号，1985年在库苏古尔湖中沉没了。目前这艘是第三代“苏赫巴托”号。因此这条“苏赫巴托”号长期被西方人戏称为“大蒙古国海军”的“军舰”。船上的7名船员被称为“大蒙古国海军”。实际上蒙古武装力量里并没有海军的编制。我是头条号以史为鉴，埋没的历史、误解的历史人物、不为外人所知的关系......我来为您讲述，欢迎关注。
