十大风水师有哪些
十大风水师之陈伯 风水大师之十大著名风水师,就是陈伯!很多爱看新闻的人都会知道陈伯,这也是陈伯出名的原因之一!陈伯是首富李嘉诚的风水师,是李嘉诚的御用风水师!除了李嘉诚之外,很多明星也找陈伯看风水改过运,比如刘嘉玲、容祖儿、谢霆锋等等。后面更有传言说陈伯是英国集团的专属“国师”!可见陈伯的名气是很大的! 十大风水师之苏民峰 风水大师之十大著名风水师,那就是苏民峰!他是有名的易学大师,人称现代赖布衣哦!苏民峰对于风水命理都是有很独特的个人见解的。对于风水命理的判断都是很快的,常常都是一针见血!苏民峰先生曾在电视台做多很多期电视风水节目,也是电视风水第一人! 十大风水师之钟应堂 风水大师之十大著名风水师,少不了钟应堂!钟应堂在风水界的地位可是元老级的!钟先生的风水学学术是四代祖传老牌,德高望重啊!钟先生的先主曾师跟从鬼谷子杨公先师、赖布衣等业界祖师学习,得到他们的风水真传,然后一代一代的传下来。传下来的同时,也在不停的悉心专研,所以到钟先生这一代,是相当的不错了。钟先生的风水之术,得到了各界人士的一致好评! 十大风水师之徐墨斋 风水大师之十大著名风水师,当然就是徐墨斋。徐墨斋是首席开运学专家、开运协会会长、现运学说创始人、七星堂开运珠宝设计总顾问、国际周易吉祥物协会学术总顾问。但是徐墨斋并不是因为这些名号而出名的,而是因为徐墨斋首先用科学来解释风水,创立了现运学! 十大风水师之李居明 风水大师之十大著名风水师,必须就是李居明!李居明为什么这么出名,当然就是因为著名的恐龙化石事件!李居明,曾近用的堪舆飞星秘技为美考古学家寻找恐龙,因为李居明的指点,考古学家在2002年成功发掘了世界上首只海龙化石。李居明是不是真的很牛呢?十大风水师之麦玲玲 风水大师之十大著名风水师,是我们女性朋友的骄傲!那就是麦玲玲!上面介绍的风水大师都是男性,而麦玲玲则是首席女风水师。麦玲玲在的娱乐界非常的有名气,客串了很多电影,在电视台电台经常讲解风水周易文化,近几年又出了自己的书,都是相当热卖的! 十大风水师之李丞责 风水大师之十大著名风水师,那就是电视风水节目名人李丞责先生!李先生主持的节目跑遍的大街小巷,节目活泼生动,带有很强的时尚型和娱乐性,对于风水文化的传播和弘扬起到了很大的推广作用。李丞责先生算是的风水先生!是相当不错的! 十大风水师之智德师傅 风水大师之十大著名风水师,是绝对少不了智德师傅的,那可是实力派的哦!光听名字就真的很不一样!智德师傅是一位仁厚长者。他简化风水,并且根据风水渊源创立简化风水学,创建了七星现代风水学,是很多明星御用八字命理师。在网络上的知名度很高! 十大风水师之宋韶光 风水大师之十大著名风水师,那就是早期推广风水周易文化的先行者,宋韶光先生!宋韶关先生在电视电台多次讲解风水文化,出版了众多的书籍,阐述传统文化理论。宋韶光先生不仅在大陆,的影响力大,在东南亚影响力也是巨大的。 十大风水师之麦荣耀 风水大师之十大著名风水师,那就是韩国迁都风水顾问,麦荣耀先生!麦师傅的堪舆风水学说是继承师傅不过五的,不过五是清末慈禧太后的国师,在当时卜葬了不少帝王将相,是一位相当有成就的风水大师!就连、、等的祖坟都是不过五祖师所卜葬的 。麦先生曾参加韩国迁都风水的规划和指导,国际影响力很大。
古代究竟有没有奇门遁甲之术
或许，古代真实的《奇门遁甲》和我们现在认知里的是两个完全相反的东西。
根据清朝康熙年间陈梦雷所著《古今图书集成》所载，奇门遁甲起源于轩辕黄帝大战蚩尤之时，是为九天玄女为了帮助黄帝所著。书中不仅有着比如“指南车”这种战车的制作，还有各种神兵的锻炼办法。除此之外，其中价值最大的就是调兵遣将的兵法和各种阵法。之后黄帝将其演绎成了兵法十三章，孤虚法十二章，奇门遁甲一千零八局，以“布奇门而遁兵甲”之名取名《奇门遁甲》（奇”是指三奇，即乙、丙、丁；“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 遁甲指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸“。），之后再经过周朝开国丞相姜尚压缩成七十二局，汉国丞相张良最后将其完善成十八局术数。
现在的我们根据考古和史实结合知道黄帝和蚩尤只是对当时中原地区两个原始部落头领的代称，而九天玄女自然是完全虚构的了。那么《奇门遁甲》到底是怎么产生呢？其实我们来猜测《奇门遁甲》怎么产生，可以借签同类“玄学术数”书是怎么产生的。
不管是在，还是在世界上任何其他的区，中古之前的人类对于自然的了解非常非常少。如何会有风，怎么才是下雨，风雨有小有大，也有可以直接让一个族群蒙受重大损失的暴风暴雨。所以便有了各种可以“行云布雨”的神话，以此来解释他们解释不了的自然现象。那么《奇门遁甲》就是这样的书么？当然不是，或者说古代的《奇门遁甲》 不是，而当代的《奇门遁甲》是。
在当代，《奇门遁甲》已经完全沦为了算命先生预测凶吉的工具。在中古之后《奇门遁甲》则被古人们用来解释自然现象。虽然由于带上太多的神秘色彩导致成书时间不可考究，但有史可查最早是出现于东晋时期著名道士葛洪的《抱朴子》，同时《奇门遁甲》也成为了道教术数之一。结合《古今图书集成》所看，那时候的《奇门遁甲》其实更相当于《百科全书》，是集古代技术能人各种技法于一身的干货类书本，包括怎么造车，怎么炼丹，怎么排兵布阵，怎么看天气。
但是先人为了让《奇门遁甲》传播更广，将其附会到黄帝，九天玄女这种神话人物身上，再有姜尚、张良的加持，也就导致后来《奇门遁甲》越来越变味，从一本好好的技术类干货书成为了一本玄学算命书籍。
所以古代当然也有奇门遁甲，只是没有现代人想的这么神奇罢了
周易有用手指算卦吗
没有的!要有工具才行! 一）起卦原则：无事不占，不动不占，不为同一事反复占问。无事不占这句话应该很好理解，不多做解释。不动不占作何解释？虽然很多书（特别是梅花易方面的书）都强调这一点，但是其原因则很少被提到或讲的很简略。为什么要强调“有动”才能占？我来谈谈我的理解。其实我是在几年前看到相术书上的一句话的时候，才彻底明白这其中的道理。这句话即：吉凶生于动作之始，成败在乎决断之中。吉凶生于动作之始：就是说因为有了“动”，有了各种运动和动作，才会有吉凶之分，只会存在或导致吉凶，“动作”是吉凶的起点和触发原因。如果一片浑沌，一片虚静，则吉凶未定，这个时候很难测其吉凶的，好比一个故事里讲的“一个人抬起腿刁难的问另外一个人自己是要进门还是出门”一样，这很难确定的。这也是佛或道都看重禅定或入定的一个原因。佛讲求戒、定、慧，依戒而行止，因定而生慧。如果心不定，心里有太多的妄念和执着，自然会堕入因果之中，自然会与各种吉凶相伴，无法真正清静自由。但这句话的意思绝非鼓励大家都不运动，都老老实实呆在家里静静躺着。如果这样理解这个“动”，则是一种狭隘的理解。这里的动的含义非常广泛，好比“阴主静，阳主动”的动一样。因为不质的动，产生的结果也吉凶各异，不能因噎废食。动对于我们人而言，包括心动和行动，大家想想看，我们大家平时遇到的幸福事也好，痛苦事也好，有哪一样不是我们有所“动”（心动和行动）而导致的？所以，我们也可以想象出来，那些真正有德行和修为的高僧大德，烦恼和痛苦比我们应该是少很多很多的，因为他们比我们更能入静，更善于降伏妄念（王维诗云：薄暮空潭曲,安禅制毒龙）。释迦牟尼这四个字的含义即是:寂静能仁。大家自己体会吧。所以现在应该很清楚了，因为了动，有了吉凶，我们才能去占卜，否则无异于缘木求鱼。所以先贤大德们要强调“不动不占”。具体点说，比如你要出门旅游或做了一个恶梦或遇到什么事情发生等，都可以占，因为这已经有动，有吉凶之分，所以可以占。不为同一事反复占问：这句话也很好理解，在易经中已经有解释，即蒙卦的卦辞所言： 初筮告.再三渎.渎则不告。第一次占问，会告诉你正确的结果，如果反复占问，则是一种亵渎，亵渎则不告诉你吉凶。当然这种说法好像涉及到鬼神一样，这个大家不必执着和较真，如果你深入理解之后，就会发现这句话与我们所理解的鬼神无关。但是，既然你准备用周易来算卦就要遵守它的规则（就好比你学数学要遵守四则运算法则一样），就不要嘻嘻哈哈把它当作儿戏，有事没事都来算一卦，或者算了一卦但是对卦的结果不满意或还不放心，还要把同一卦再找几个人来算算，以求保险或心安，结果多数时候不同人算的结果不一样（除非大家都用同一种方法来解卦），最后只能落得一个庸人自扰，只会比开始时更迷茫。一言以蔽之：心怀虔诚和恭敬是非常必要的（有人可能会问：究竟是在对谁恭敬呢？你就当作是对自然法则或对造物主的恭敬和敬畏吧）。就好比你到医院体检，医生也会告诉你当天的早晨不要吃东西要空腹，你如果非要对着干非要吃得饱嗝连天的跑去体检，你这不是存心找碴吗？这样自然也会影响体检的正确性。以前我反复讲过，算卦并非像做数学题，无论什么时候无论谁，只要他掌握了正确的方法都能得出同样的结果。算卦并不具备重复性，并非像化学实验一样可以反复验证。比方说，我们如果起到和古人的占卦例子中同样的卦象，也不可能得出和他们同样的结果，或者你把同一卦用不同的解卦方法去解析，很多时候也不打可能得到完全一样的结果。当然了，对于我们算卦自己而言，总结自己的卦还是很有意义的。（二）起卦仪式 在古代，尤其是春秋时代，一个国家凡是大一点的事情都会占卜决疑，这个工作是由专门的人负责的。占卜者会专门用一个安静的房间，并且有一套完整的仪式（即筮仪），比如沐浴、焚香和一些祷告之类。当然了我们现在人不大可能像古人要求那么高（如果你有条件，那自然更好），不过为了更好的感应，有问题还是需要特别注意的。其实，最关键的需要做到四个字：至诚无息。这四个字是日本高岛先生的领悟，并非我的发明，我在这里借用一下，所谓：至诚则通神，无息则能应。具体做法，我已经在我的算卦帖子的算卦规则中反复强调过： 在一个安静的房间里（如果在户外则找一个相对僻静的地方），闭上眼睛，深呼吸数次，确认自己已经静下心来，然后双手捧住额头，屏住呼吸（屏住呼吸这一点很重要），专心想着你要测的事情，然后自然而然的起卦，比如摇铜钱或想两个数字或一个汉字（根据你平常起卦的方法而定，如果是掷铜钱起卦，因为要掷六次，我们不可能闭住呼吸那么久，所以可以掷一次作为一个呼吸周期）。
易化的复兴能给我们带来什么
一切听命运安排。
